文档介绍：《廉洁修身》课程
日三省吾身
主讲:吴房添
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我”的说法,即欲为大事者,首先要修身,即以德,以仁,以恕,以孝,以忠,以信,以知,以义,以济,以爱,以诚等道德规范,作为修养和检点自己言行和处事的准则。孔子云:“不学诗,无以言。不学礼,无以立”。
曾子说:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“省”乃反躬自问也。人要天天洗脸,房子要经常打扫。
曾子主张“吾日三省吾身”。他是如何“省”的呢?无非是靠思维,用古人的话说,就是靠“心”,用自心来省察自心。这种“自心”的能力,古人叫做“内省”,是自己监督自己、自己管住自己的意思,也可以称为“自律”。
雨果在《悲惨世界》中说:“知道在适当的时候自觉管制自己的人就是聪明人。”
人的美德往往表现在多方面,而“内省”或“内视”则是一个人的美德或丑德的关键所在。“种树者必培其根,种德者必养其心。”
严格说,人缺失别的东西关系都不太大,如缺钱只不过紧缩一些消费而己,缺文化可能要降低一点生活质量。这些都不会影响做人的尊严,也不会因此贬损人格与情操。但不论是一个人或一个团体,一旦缺失“内省”,就等于丢掉廉耻,不辨是非,甚至以耻为荣,以过充功,只见功德而不识恶俗,那是很可怕的现象。有什么都不能有病,缺什么都不能缺德。
一、求知必先修德
品学兼优是精品、身体不好是废品、学习不好是次品、德育不好是危险品。“百事以德为先”,清华大学“厚德载物、自强不息”。但丁说:“人不能像禽兽那样活着,应追求知识和美德。”如果说知识是宝石,美德便是阳光,价值连城的宝石只有在阳光的照射下才光彩夺目,丰富的科学知识只有被具有美德的人掌握才能给人类创造财富,否则“知识越多越反动”。陶行知说过:“道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大”。高科技犯罪,给社会带来致命的打击的例子屡见不鲜。田震摔“咪”、李珏玲罢唱、杭天琪“点钱”、王治郅、“小燕子”、谭咏麟、成龙。
朱熹等人崇尚“修身、齐家、治天下之道”。古人有“立言”首要的是“立德”、“德为言之本”的说法。刘熙说:“诗品出于人品”。苏格拉底说:“美德即知识”。可见知识与美德是统一的,做学问与做人是统一的,要做好学问,首先要做好人。
江泽民同志在北大百年校庆大会上指出:“求知与修养相结合,是中华民族的一个优秀文化传统。没有好的思想品德,也不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民,也就难以大有作为。青年时期注重思想修养,陶冶情操,努力树立正确的世界观、人生观、价值观,对自己一生的奋斗和成就将会产生长远而巨大的作用”。
二、勤劳节俭乐于奉献
1、勤奋——常思奋不顾身,而殉国家之急。
2、诸葛亮:鞠躬尽瘁,死而后已。
3、“成由勤俭败由奢”、节约——穷人的财富,富人的智慧。
(1)节俭是美德。
锄禾日当午,
汗滴禾下土,
谁知盘中餐,
粒粒皆辛苦。
(李绅《悯农》)
大仲马说:“节约——穷人的财富,富人的智慧”。穷人固然要节约,但富人也要不浪费。你家里的钱估计不会比李嘉诚多,有一次李先生出门时不小心把2元硬币掉进下水道。他和司机费了很大的力气才找到了。李生生说:“2元钱也是财富”。全国人大常委曾宪梓先生透露:“他的饮食还是青菜为主,粗菜淡饭”。去年,陈嘉庚,南洋华侨领袖、橡胶大王,把自己的大部分的遗产捐献给教育。在厦门捐建了很多大学和中学,而他自己过着非常俭朴的生活,穿旧衣,用破布,点蜡烛……他说:“该用的钱,几千几万都得花。不该用的,一分钱也不能浪费。”