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文档介绍:超越——读阿尔蒙德《比较政治学》的觉解
(2009-02-21 19:29:57)
   阿尔蒙德,这一名字,注定会在政治学的历史典籍中放耀光芒,为后世不断瞻仰。有意思的是,“阿尔蒙德”一词同英文“杏仁”之义,那么,将其作品姑且当作杏仁来细细品味。
  《比较政治学》一书不知被多少政治学者写过,比较政治学则自亚里士多德的《雅典政制》问世以来,可谓初步形成。改革开放以来,比较政治学由最初的舶来品逐渐融入到中国政治学者的研究视野里。以比较政治学的分析方法来著书立说的,远以复旦学人王沪宁的《比较政治分析》一书为嚆矢,近则以人大学者张小劲所著的《比较政治学导论》以及孙哲的《权威政治》为代表,以上著作就其文辞而言,当以王沪宁先生激扬澎湃、笔锋犀利的文风为冠,可视作政治学专业学生入门的必读之作。究其内容来看,则当推张小劲先生的旁征博引,该作为研****当前西方比较政治学的前沿内容必读之书。从研究方法的选择来看,留美飘洋十余年的海归学者——哥伦比亚大学政治学博士孙哲,可谓如火纯青。但是,《比较政治学》在比较政治学界拥有的圣经似地位,是难以撼动。因此,每每阅览比较政治学之作,必要体验阿尔蒙德描绘的比较政治世界。
  读经典,往往要将自我置身于作者身处的政治环境,包括作者所处的国际环境与国内环境。学术即人生,缺乏人生体验的学术之旅,断然不会创造真正富有生命力的思想。提到阿尔蒙德,会联想到他在政治文化研究、比较政治学和政治系统论应用上做出的贡献。同时,也会想到他是美国政治学界行为主义的代表人物之一。也许,人们会问,作者的行为主义代表身份为何令人瞩目?我的回答是行为主义终结了一个时代,同时也开辟了一个时代。回忆冷战,从丘吉尔在富尔顿所作的涉及全球数十亿人口命运的、极富意识形态蛊惑力的“铁幕演说”,到柏林危机,再到20世纪90年代戈尔巴乔夫面对苏联的家乡父老做出的“新思维改革”,直至无数苏联老红军老泪纵横告别苏联,冷战彻底终结。半个世纪里,尽管全球的两大超级大国不断对本国和世界其他国家人民做出和平的承诺,但是核战依然如“达摩克斯利剑”悬在无数无辜人民的脖颈上。行为主义,作为对政治学界哲学思辨的叛逆,在方法主张采用定量与心理的实证方法,主张结合社会学、心理学和相关的自然学科,来研究政治,以掀开意识形态在真实政治世界造成的错觉为己任。尽管行为主义自身也存在如简化主义、新的形而上主义和缺乏价值判断,导致美国政治学一度迷茫,甚至失去方向。
   但是,美国政治学界,以行为主义为旗帜,开创的新政治学,无疑为美国,这一为法国贵族托克维尔笔下极度赞美的民主国度,领导今后一个世纪的政治学发展导向提供了智力保证。同时,行为主义政治学所创造的若干新范畴,其意识形态的功能,绝不亚于传统保守主义与自由主义在政治理念传播上的作用。特别是以科学外衣为掩饰的诸多理论,更多是反映美国的政治实践,概念的适用性一再表明,一定的学术概念,必然产生与之适应的土壤。美国的民主,正如历史发展的事实证明,一度被亚非拉不少发展中国视为圭臬。因此,从行为主义这一学术潮流之后的客观影响下,阿尔蒙德又不仅是行为主义的代表,作为知识精英的他,也是美国终结“冷战”中的一大功臣。事实上,、拉斯维尔、利普赛特等人在美国政府、政治学界都是官运亨通,可见美国政界当时对上述知识精英的器重。
  了解阿