文档介绍:导入:《红楼梦》中有一段写林黛玉听戏文,听到的是《牡丹亭》里的一句“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”,之后感叹一句“原来戏上也有好文章,可惜世人只知道看戏,未必能领略这其中的趣味。
《人间词话》十则
王国维
学习目标:
1、结合文本、概括、解释并能举例说明“境界说”的基本概念及观点。
2、学习运用王国维的境界说来鉴赏诗词。
3、学习第一至六则。领会王国维“境界说”中“造境”与“写境”、“有我之境”与“无我之境”的区别与联系。
《人间词话》,青年们读得懂的太少了;肚里要不是先有上百首诗,几十首词,读此书也就无用。……我个人认为中国有史以来,《人间词话》是最好的文学批评。开发性灵,此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!
——《傅雷家书》
关于《人间词话》和王国维
王国维1877年12月3日出生。二十二岁起,他至上海《时务报》馆充书记校对。利用公余,他到罗振玉办的“东文学社”研习外交与西方近代科学,结识主持人罗振玉,并在罗振玉资助下于1901年赴日本留学。1906年随罗振玉入京,任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。其间,著有《人间词话》等。1911年辛亥革命后,王著述3种。眷随儿女亲家罗振玉逃居日本京都,从此以前清遗民处世。1922年受聘北京大学国学门通讯导师。1927年6月,王国维留下“经此世变,义无再辱”的遗书,投颐和园昆明湖自尽。在其50岁人生学术鼎盛之际为国学史留下了最具悲剧色彩的“谜案”。
整体把握
本单元所选十则《人间词话》,可分为三方面内容: 
第一则为总纲,冠于全书之首,作者开宗明义提出“境界”说,并高度概括境界的意义。
第二至六则,从不同角度论述“境界”问题。
 第七至十则,谈论诗人的思想和艺术修养。
理解“境界”的内涵
读第一、五则后,我们来看看这首诗:
例: 静夜思
李白
床前明月光,凝是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
这首诗有“境界”吗?是一种怎样的境界?
境界:一组融合了诗人情感的物像组合成的一种情境,是情与景的交融。
1、围绕“境界”王国维提出了哪些独到的观点?
“造境”与“写境”
“造境”:诗歌中的意境是诗人按其主观理想虚构而成,离现实较远。“写境”: 诗歌中的意境是诗人按客观自然描写而成,更贴近现实。
2、“造境”与“写境”有何区别?