文档介绍：灵隐寺书面导游词
灵隐寺 ,又名云林寺 ,位于 浙江省杭州市西湖西北面 ,在飞来峰与北高峰之间
灵隐山麓中 ,两峰挟峙 ,林木耸秀 ,深山古寺 ,云烟万状 ,是一处景色宜人的游览胜地 ,
也是江南著名古刹之一。
灵隐寺历史:
云
它创建于东晋咸和元年 (公元 326 年 ),至今已有一千六百余年的历史 ,为杭州
最早的名刹。当时印度僧人慧理来到杭州 ,看到这里山峰奇秀 ,认为是 “仙灵所隐 ”,
所以就在这里建寺 ,取名 “灵隐 ”。清康熙南巡时 ,曾登寺后的北高峰顶揽胜。他看
到山下云林漠漠 ,整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中 ,显得十分幽静 ,于是就赐
名灵隐寺为 “ 林禅寺 ”。现在天王殿前的那块 “云林禅寺 ”四个巨匾 ,就是当年康熙
皇帝的 “御笔 ”。 灵隐寺全盛时期 ,有九楼、十八阁、七十二殿堂 ,僧徒达三千余众。
北宋时 ,有人品第江南诸寺 ,气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。 灵隐寺确实
深得 "隐 "字的意趣 ,整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。 寺
前有冷泉、飞来峰诸胜。
灵隐寺主要景观 :
天王殿
灵隐寺山门内的第一重殿 —— 天王殿。殿门正上方挂有上下二个巨匾。 上匾
“云林禅寺 ”,乃是清圣祖康熙皇帝所赐,灵隐寺曾经又名云林禅寺,即是根据于
此。下匾 “灵鹫飞来 ”,乃是黄元秀先生所书。因为本寺对面有飞来峰,相传此峰
是从印度灵鹫峰飞来。 东晋慧理和尚认为: 此峰乃是仙灵所隐, 灵隐寺之得名即
是缘由于此。因为本殿供有四大天王,故本殿名为天王殿。
本殿正中,则供奉着是弥勒菩萨,它腆着大肚,咧着笑口。当你走上前去,他似
乎是在对着你笑。你可知道他大肚容的是什么东西吗 ?你又可曾明白他为什么要
如此开怀大笑吗 ?这答案就是:大肚能容,容世上难容之事;开怀大笑,笑人间
可笑之人。
弥勒,是梵文的音译,意译作慈氏,也就是慈悲之意。依佛经所载,弥勒出
生于婆罗门家庭,后为佛弟子,先佛入灭,以菩萨身为天人说法,住于兜率夭。
中国一般寺庙供奉之笑口常开胖弥勒像为五代时之契此和尚,是明州奉化 (今浙
江奉化 )人,出家于岳林寺。他圆寂前,端坐在岳林寺一块盘石上说谒道: “弥勒
真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不知。 ”人们以为他是弥勒的化身,
故塑像供奉之。
护
在弥勒菩萨像两旁,大家可以看到四位高大、威武的大将,他们个个身穿盔甲,
手持武器, 怒目而视, 给人一种威震四方的感觉, 有点像是我国古代战场上的将
军,这就是大家时有耳闻的四大金刚了。不过请别怕 !他们可都是护持佛法的大
将,威武不能屈,去恶扬善,保护着每一位行善的人们。所以佛教中也有称他们
为 “ 世四天王 ”。
风
其中,手拿琵琶的是东方持国天王, 手拿宝剑的是南方增长天王, 手臂缠绕一龙
的是西方广目天王, 右手持伞、 左手握银鼠的是北方多闻天王。 他们四位所拿的
法器分别代表着 “ ”、“调”、“雨 ”、“顺”,其象征的就是 “风调雨顺,国泰民安 ”。
佛经上把众生世界,依次分为欲界、***如无*** “三界 ”。每一界又以禅定修行
功夫程度的高低分为若干天。欲界中最高级的天是 “六欲天 ”,为天神所居。在欲
界护持佛法的四位天王是指东方持国天王、 南方增长天王