文档介绍：泉州开元寺的导游词
女士们、 先生们, 大家好 ! 我们现在已经到了福建省内最大的寺庙 ——泉州开
元寺。开元寺占地面积 78000 平方米。它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马
寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺初名莲花寺,后改为兴教寺、龙兴寺。唐开元二
十六年 ( 公元 739 年 ) 唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改现名。
人们常说自古名山僧占多, 其实是冤枉了出家人。 与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上,
本意是修心养性,却常成为德高望重的高僧,因而山以僧名,闻名遐迩。而泉州开元寺就座
落在平平无奇的鲤城区西街,与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏,这无形
中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬,却多了善男信女的亲近,这就是泉州开
元寺的独特之处。
泉州开元寺是全国重点文物保护单位,也是福建省十佳风景区,或许大家想知道,开元
寺何以能够闻名海内外呢 ?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。
眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门,也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年 ( 公元
687 年 ) ,前后已经过几次火灾烧毁与重建,现存建筑是民国十四年 ( 公元 1925 年) 修建的。
大家先请看这石柱:上下端略细,中部较粗,呈梭子状,学名梭柱,据考证为唐朝的石柱风
格,年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联此地方称佛国,满街都是圣人。这是南
宋大理学家朱熹所撰,近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古
城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们
怒目挺胸, 状极威严, 与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别, 有人谑称它们为哼哈二将。
跨过山门就到了拜亭。站在这里,我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两
廊对称地排列在两旁,而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多
年历史,并在中国落地开花,与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南
面为尊和中轴线为主的特点。
拜亭前的这个大石庭,是个凡草不生的拜庭,供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六
日,这里人山人海,梵呗声声,一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵 200 至 800 岁的大
榕树,阴翳蔽日,盘根错节,增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着 11 座唐、宋、明
时期不同形式的古经幢、小舍利塔,以及两只贔屃。庭中还置立着一座 3 米多高的石雕焚帛
炉,盖钮雕蹲狻猊,炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰,形制优美,雕工精妙。焚帛
炉稍后两侧, 还有两座南宋绍兴十五年 ( 公元 1145 年) 泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方
形石塔,塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事,是印度教在南宋时留下的痕迹。
在中轴线上的主体建筑,就是眼前这座大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地,所以又
叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有桑莲法界四个魏碑风格的大亨,以应桑开白莲之说。早
在唐朝初期, 泉州已盛产丝绸。 这片地原是大财主黄守恭的桑树园, 后来捐给匡护大师建寺。
关于这件事,有一个很动人的传说:一天,黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺,他说等桑
树开白莲花后就献地结缘。几天后,满园桑树果然都开出白莲花,黄守恭