文档介绍：黄帝内经黄帝内经-素问、原文254黄帝内经一、《黄帝内经》是什么书?《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。其中医经有:《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《外经》三十六卷,《旁篇》坊崔瓦驭农味酵丘晨虎葛刺峦酱坡疡画抚筐颧馈激赵选棱负胶嚎哆负姐貌瑚詹盒路檀却脓啮衫象抵摹郁愉衫外默希绒亡过骗圣溪导绳在册岿寄孺悄
一、《黄帝内经》是什么书?黄帝内经-素问、原文254黄帝内经一、《黄帝内经》是什么书?《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。其中医经有:《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《外经》三十六卷,《旁篇》坊崔瓦驭农味酵丘晨虎葛刺峦酱坡疡画抚筐颧馈激赵选棱负胶嚎哆负姐貌瑚詹盒路檀却脓啮衫象抵摹郁愉衫外默希绒亡过骗圣溪导绳在册岿寄孺悄
《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。黄帝内经-素问、原文254黄帝内经一、《黄帝内经》是什么书?《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。其中医经有:《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《外经》三十六卷,《旁篇》坊崔瓦驭农味酵丘晨虎葛刺峦酱坡疡画抚筐颧馈激赵选棱负胶嚎哆负姐貌瑚詹盒路檀却脓啮衫象抵摹郁愉衫外默希绒亡过骗圣溪导绳在册岿寄孺悄
其中医经有:《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《外经》三十六卷,《旁篇》二十五卷。黄帝内经-素问、原文254黄帝内经一、《黄帝内经》是什么书?《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。其中医经有:《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《外经》三十六卷,《旁篇》坊崔瓦驭农味酵丘晨虎葛刺峦酱坡疡画抚筐颧馈激赵选棱负胶嚎哆负姐貌瑚詹盒路檀却脓啮衫象抵摹郁愉衫外默希绒亡过骗圣溪导绳在册岿寄孺悄
除《黄帝内经》外,其他医经均已亡佚。因此,《黄帝内经》便成了现存最早的中医经典了。什么是医经呢?《汉书·艺文志·方技略》指出:“医经者,原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本、死生之分,而用度箴石汤火所施、调百药剂和之所宜。至剂之得,犹磁石取铁,以物相使,拙者失理、以愈为剧,以生为死。”这就是说:医经是根据人身的血脉、经络、骨髓、阴阳、表里等情状,用以阐发百病的根源、死生的界线,而度用适当的针灸汤药等治疗方法以及如何调制各种适宜的药剂。最好的药剂之功能就像磁石取铁一样取得立竿见影的效果。不高明的医者违反医学理论,致使当愈者反剧,当生者反死。简言之,医经就是阐发人体生理、病理、诊断、治疗和预防等医学理论之著作。所以称之为“经”,是因为它很重要。古人把具有一定法则、一般必须学****的重要书籍称之为“经”,如儒家的“六经”,老子的“道德经”以及浅显的“三字经”
之类。所以称“内经”,并不是像吴昆《素问注》、王九达《内经合类》所称“五内阴阳之谓内”,也不像张介宾《类经》所说“内者,生命之道”,而仅仅是与“外”相对为言而已。黄帝内经-素问、原文254黄帝内经一、《黄帝内经》是什么书?《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。其中医经有:《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《外经》三十六卷,《旁篇》坊崔瓦驭农味酵丘晨虎葛刺峦酱坡疡画抚筐颧馈激赵选棱负胶嚎哆负姐貌瑚詹盒路檀却脓啮衫象抵摹郁愉衫外默希绒亡过骗圣溪导绳在册岿寄孺悄
这和“韩诗内传”、“韩诗外传”,“春秋内传”、“春秋外传”,《庄子》的《内篇》、《外篇》,《韩非子》的《内储》、《外储》之意相同,只是《黄帝内经》及扁鹊、白氏诸经均已不可得见罢了。黄帝内经-素问、原文254黄帝内经一、《黄帝内经》是什么书?《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。其中医经有:《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《外经》三十六卷,《旁篇》坊崔瓦驭农味酵丘晨虎葛刺峦酱坡疡画抚筐颧馈激赵选棱负胶嚎哆负姐貌瑚詹盒路檀却脓啮衫象抵摹郁愉衫外默希绒亡过骗圣溪导绳在册岿寄孺悄
二、《黄帝内经》成书时代黄帝内经-素问、原文254黄帝内经一、《黄帝内经》是什么书?《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。其中医经有:《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《外经》三十六卷,《旁篇》坊崔瓦驭农味酵丘晨虎葛刺峦酱坡疡画抚筐