文档介绍：揭示了事物发展的道路和方向
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一、肯定方面和否定方面
1、概念
肯定方面是事物中维持其存在的方面,即肯定这一事物是它自身而不是其他事物的方面。
否定方面是事物中促使其灭亡的方面,即破坏现存事物使之转化为其他事物的方面。
在人内在本质或精神内部存在着一种把自己外化于客观对象的冲动,人想倾诉、相交谈,想划画、想写文章、想作工,这些就是要把自己物化的要求,即否定自己的主观性的要求,这就是促使精神的主观性消灭的方面,即否定方面,
精神中又有一种不使自己物化、客观化的方面,这就是肯定方面,
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在生物有机体中,遗传是肯定方面,变异则是否定方面;同化(吸取营养)是肯定方面,异化(分解营养,排泄)则是否定方面。
肯定和否定的含义
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2、关系:二者是对立统一的辩证关系
(1)肯定和否定相互区别、相互对立。
(2)肯定和否定相互依赖、相互渗透。
(3)肯定和否定在一定条件下可以相互转化、相互过渡。
当肯定方面居于矛盾的主要方面时,事物就处于肯定阶段,保持其原有的性质和自身的存在。但是,当否定方面经过斗争战胜了肯定方面,成为矛盾的主要方面时,事物就发生了质变,旧事物就变成了新事物,这就是否定
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所谓相互渗透,即相互包含,是指以下两种情形:
第一,肯定包含否定。
没有不包含否定的纯粹的肯定,肯定中总是渗透着否定。
第二,否定中又包含着肯定。
同没有纯粹的肯定一样,也没有纯粹的否定。
“肯定的东西与否定的东西本质上是彼此互为条件的,并且只是存在于它们的相互联系中。”
(黑格尔:《小逻辑》,第256-257页)
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A、辩证的否定是事物的自我否定
B、辩证的否定是事物联系和发展的环节
C、辩证否定的实质是“扬弃”
3、辩证的否定观
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辩证的否定是事物的自我否定
辩证否定的动力、能力来自事物内部,而非外部,是事物内部肯定和否定两方面的对立统一所引起的事物的自我否定。
“夫人必自侮然后人侮之,家必自毁然后人毁之,国必自伐而后人伐之。”------------孟子
‘天作孽犹可违,自作孽不可活’,此之谓也。”《太甲》
“灭六国者非秦也六国也。”《孟子·离娄上》
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B、辩证的否定是事物联系的环节
爱国主义精神是我们中华民族的民族精神,自古至今没有变,但我们否定了它的“形式”和部分内容
邓世昌
岳飞
九八抗洪
新事物总是吸收旧事物中有价值的东西并加以改造,使其成为自己的组成部分,新事物若对旧事物全部抛弃,割断了和旧事物的任何联系,事物的发展就是不可能的。
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辩证的否定是肯定和保留旧事物中积极的东西的否定,它把新事物和旧事物联系起来,体现了发展过程的连续性。
新事物产生于旧事物,并在旧事物的母腹中生长起来。新事物正是以吸取,保留并改造旧事物中积累的东西,作为自己生存和发展的基础。
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