文档介绍：辩证唯物论——世界是物质统一体的无限发展过程
一、物质
1、物质范畴的定义:
物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人感觉到的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。这就是马克思主义哲学的物质范畴,物质范畴是最高的哲学范畴。而这个范畴抓住了一切物质现象的普遍本质,即客观实在性(即离开人的意识而独立,又能为意识所反映)。
2、物质的存在形式——运动
⑴物质与运动的不可分割性(即物质与运动的关系)
辩证唯物论认为:物质是运动的主体,运动是物质的存在形式和固有属性。这个世界就是物质的运动或运动着的物质。物质和运动是不可分割地联系着的。物质和运动的不可分割性表现在两个方面:没有离开运动的物质;也没有离开物质的运动。无运动的物质导致形而上学,无物质的运动导致唯心主义。
⑵运动的守恒性原理
辩证唯物论认为:物质是既不能被创造,也不能被消灭的;作为物质存在形式的运动也是既不能被创造,也不能被消灭的。这就是运动守恒原理。这个原理,是物质守恒原理的逻辑继续。如果否认这个原理,就必然要得出物质可以创造或消灭的唯心论结论。
运动守恒原理包含着两方面的意义:其一,任何一种运动形式在转化为别种运动形式时,运动的总量是不变的。这是这个原理的量的方面;其二,任何一种运动形式,都具有转化为别种运动形式的永不丧失的能力。这是这个原理的质的方面。把这两方面统一起来,就是:任何运动都不会从乌有中产生,也不会转化为乌有;客观存在着的是各种运动形式之间相互转化的无限过程。
各种运动形态是相互联系并在一定的条件下相互转化的。整个物质世界是一个由低级到高级、由简单到复杂的无限发展过程。
⑶运动的绝对性和静止的相对性
辩证唯物论认为:运动和静止是对立的,又是统一的。没有绝对的运动,就无所谓相对的静止;没有相对的静止,也无所谓绝对的运动。绝对的运动和相对的静止相结合,构成了辩证唯物论的完整的运动观。
3、运动着的物质的存在形式——空间和时间
⑴空间和时间与物质的不可分割性
正像运动与物质是不可分割的一样,空间和时间与物质也是不可分割的。
空间和时间与物质的不可分割性,表现在:没有离开空间和时间的物质和没有离开物质的空间和时间。
⑵空间和时间的客观性原理
空间和时间具有的客观实在性不是与物质本身一样的独立实体,正确的唯物论观点认为:空间和时间之所以具有客观实在性,正是因为它们是物质的存在形式。
⑶空间和时间的无限性原理
辩证唯物论认为:物质世界是无限的,因而作为物质的存在形式的空间和时间也是无限的。空间的无限性实际上就是物质在广延性方面的无限性;时间的无限性实际上就是物质在持续性方面的无限性。空间和时间的无限性实质,在于它表现了具有无限丰富的具体内容的、不断发展着的物质世界的不可穷尽性。
承认空间和时间的无限性,是坚持唯物论路线的必要条件。离开了这个原理,就要为唯心论和宗教谬说大开方便之门。
⑷空间的三维性和时间的一维性原理
空间的三维性和时间的一维性是它们的区别点。
空间的三维性表现在:任何一个现实地存在着的物质客体,都具有一定的长度、宽度、高度;任何一个物质客体同其他物质客体的位置关系,都只能是上下、左右、前后。
时间的一维性表现在:它只按照由过去到现在、有现在到将来的方向前进,而不能按照别的方向前进。事物的发展是永不停