文档介绍：答司马谏议书
王安石
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王安石,字介甫,号半山,抚州临川人,晚年退居江宁,封荆国公,世称王荆公,他是北宋著名的政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。作品有《临川先生文集》。
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北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。
写作背景
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书:古代一种文体,书信。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等
“答”即“答复、回复”之意。
“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职,所以,“答司马谏议书”理解为:回复谏议大夫司马光的信。
理解文题
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朗读课文,疏通文意
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诵读课文,注意字词
guō
chóng
jì
shù
pì
nàn rén
xù
xū
dù
wù
duó
强聒重念冀君实或见恕也
辟邪说难壬人不恤国事
胥怨者民也盘庚不为怨者故改其度
会晤度义而后动
法则,计划。
考虑
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某启:昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之
日久,而议事每不合,所操之术多异故也,
虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复
一一自辨;重念蒙君实视遇厚,于反复不宜
卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
作者自称
陈述
谦词,私下
往往
政治主张
强作解说
回信
又想到
对待
书信往来
详细说明这样做的理由
希望
原谅我
应该
交往共事
粗疏草率,冒失无礼
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盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下
之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生
事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓
受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于
有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,
不为生事;
读书人
名义和实际
因而招致
认为
推行
侵犯职权
与民争利
各部门负专责的官吏
原来
澄清
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为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬
人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其
如此也。
人****于苟且非一日,士大夫多以不恤国
事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某
不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,
驳斥,抨击
巧言谄媚的人
本来预先知道
考虑
附和世俗,讨好众人
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则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者
民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨
者故改其度,度(duó)义而后动,是而
不见悔故也。如君实责我以在位久,未能
助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;
大吵大闹的样子
相怨
只是
因为
计划,主张
考虑
认为对
给以好处
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