文档介绍：第三章民族实体理论
第一节民族的产生及民族概念
第二节民族的基本属性,基本特征及民族意识
第三节中国的民族识别
第一节民族的产生及民族概念
一、民族形成的基本条件和时间
内在条件:
生产力发展—→两次社会大分工—→私有制、产品
交换、阶级分化(不同的利益冲突和利益集团)
——加速了氏族制度的瓦解,为从部族发展成
民族(国家)创造必要的经济条件和政治条件;
外在条件:
人员流动、杂居,亲属性质的联系越来越让位于地域性
质的联系,血缘关系向地缘关系过渡;
频繁的战争促使部落联盟的结成和发展,促进不同部落
血缘之间的混合——
原始社会末期三个过渡:
历史文化分期来说
社会组织来说
人们共同体来说
原始社会的野蛮时代→
向阶级社会的文明时代过渡
原始社会的部落制→
向阶级社会的国家制度过渡
血缘关系为纽带的部落→
向地缘关系为纽带的民族过渡
二、民族形成的一般规律和基本途径
1、一般规律
人们共同体的发展序列:
氏族→胞族→部落→部落联盟→民族。
血族部落—自然发生的共同体
部落→地域部落—一定意义上有人为构成的共同体;
部落联盟—军事性组织逐渐变成为社会的政治组织
——与民族最近似的东西,意味着氏族部落组
织开始崩溃——“跨出了形成民族的第一步”。
从部落→民族,这是民族形成的一般规律。
→以地域为基础的人们共同体——民族
→以地域和财产为基础的地域组织——国家
部
落
二
重
性
人们
共同体形式
社会
组织形式
2、民族产生的基本途径
三
种
途
径
希腊人→雅典的民族和国家的形成是在内部的经
济发展和外地人这个因素的作用下自然发展起来
的,没有受到任何外来的或内部的暴力干涉;
罗马→人数众多的、站在罗马氏族之外的、没有
权利只有义务的平民的胜利,开始摧毁以血缘关
系为基础的旧的氏族制度,代之而起的是一个真
正的国家制度;氏族和平民便完全溶化而形成一
个新的人们共同体——罗马民族
德意志人→通过武力征服罗马帝国地区并与被
征服民族融合而形成的新的民族;
☻部落→民族
☻
☻民族形成的上限问题:
*民族形成的上限在氏族部落时期(蒙昧时代中级/高级阶段)
*野蛮时代高级阶段,早于国家的产生;
*原始社会野蛮时代的高级阶段至阶级社会确立时期, 民族和国家大体上是同时产生的;
*人类社会进入文明时代,阶级和国家产生以后;
学界动态
氏族
→
胞族
→
部落
→
部落联盟
部落联合
部族
民族
→
→
→
原始社会
奴隶社会
封建社会
资本主义社会主义
三、民族概念的出现及历史发展
1、“民族”概念的历史考察
*古希腊——《荷马史诗》;
古希腊历史学家希罗多德《历史》—民族/种族/人/
*中国——“民”/“族”/人
《左传》→
“非我族类,其心必异,
楚虽大,非我族也”
中国古代使用的“族类”概念,
实质上就是中国古代的民族概念。
古代
*意大利马奇(1851年):
“民族是具有土地、起源(即有“血统”的含义****br/>惯、语言的统一及生命和社会意识共同一致的人
类的自然社会。”
*瑞士布伦奇里《普通国家法》(1852):
“民族者,民俗沿革所生之结果也。民族最要之特
质有八:1)其始也同属于一地;2)其始也同一
血统;3)同其肢体形状;4)同其语言;5)同其
文字;6)同其宗教;7)同其风俗;8)同其生计”
民族
(nation)
民族
国家
近代
☻*中国——19世纪后半期:
王韬——康有为——→
梁启超(1903年)
“(一)其始也同居于一地”,
加注:“非同居不能同族也,后此则或同一民族而
分居各地或异族而杂处一地”;
“(二)其始也同一血统”
加注:“久之则吸纳他族,互相同化,则不同血统
而同一民族者有之”