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对联的种类知识介绍.docx

上传人:bai1968104 2018/11/5 文件大小:26 KB

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文档介绍:对联的种类知识介绍
* 堂联
phyla(单数phylum) —门 class—纲 order—目 family—科 genus—属 species—种 carnivore/predator—食肉动物 herbivore—食草动物 omnivore—杂食动物
所谓堂联,是悬挂于厅堂、书房、卧室等环境的楹联。主要用于装点环境,寄意抒情,以表示主人家的志趣、情怀等。
如: 心术不可得罪于天地; 言行要留好样与儿孙。(明袁崇焕撰堂联) 从故乡而来,两地疮痍同满目; 当兵事之后,万家疾苦早关心。(李贽撰堂联) 心有三爱:奇书、骏马、佳山水; 园栽四物:青松、翠竹、白梅兰。
(方志敏撰卧室联) 天下兴亡; 匹夫有责。(顾炎武书堂联) 袁崇焕的堂联,表示了他的为人处世以及教子的方式方法,具有自警的座右铭性质;李贽撰联是自故乡福建到云南姚安县做官时,将自己沿途所见民间疾苦纳入联中,题挂于办公厅堂以警励自己,表示当官要清廉恤民;
方志敏卧室条幅,表示了作者之爱好及爱松之苍劲、喜竹之坚韧、赞梅之俊俏、赏兰之幽香的高尚情操;清初著名思想家、学者顾炎武的中堂联,简短通俗,朴实无华,达意明确,其一生奔波,考察民情,不忘复兴大业的品格于联中得到充分体现。
* 名胜联
所谓名胜古迹联,是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。我国历史悠久,地域辽阔,风景名胜甲天下。古今名人来到这些名山大川、古迹胜地,往往因触景生情而兴致大发,欣然而命笔。这些楹联,或镌刻于亭台楼阁,或分贴于寺庙祠墓……以抒发兴致和情怀,他们留下的那些立意深远的楹联佳作,世世代代为人所称道传颂。
比如: 狂到世人皆欲杀; 醉来天子不能呼。(安徽当涂采石矶太白楼联) 新松恨不高千尺; 恶竹应须斩万竿。(陈毅题杜甫草堂联) 风声,水声,虫声,鸟声,梵吹声,总合三百六十击钟鼓声,无声不寂; 月色,山色,草色,树色,云霞色,更兼四万八千丈峰峦色,有色皆空。(浙江天台山中方广寺联) 心在汉宝,原无分先主后主; 名高天下,何必辩襄阳南阳。(清顾嘉蘅题南阳卧龙岗联) 李白的一生,值得称赞的地方很多,但第一联的作者撷取典型的事例,利用短短的七字联,像漫画一样,略勾勒几笔,便将大诗人描绘到神情毕现的程度,全联句短意长,对仗工整,遣词高妙,实为大手笔之作;第二联为陈毅所撰,他还独具匠心地加上一段跋语:“此杜诗佳句,最富现实意义,余以千古诗人,诗人千古赞之。”可谓别出心裁,富有新意;方广寺座落于天台山中,筑于高山幽谷,下临石梁飞瀑,联语似诗、似画,情景交融,纤细入微,颇富哲理;第四联是清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅所写,因诸葛亮名高天下,两省便争诸葛亮故居之处所,顾嘉蘅不敢开罪当地豪绅,又怕承当出卖桑梓之名,便撰此妙联,既赞诸葛亮,又抹平两省争执,可谓公允。
但这场争论并没有因此而平息,1990年发行《三国》邮票第二组“隆中对”小型张时,因湖北、河南两省争夺“隆中对”的首发式地点,并组成代表团进京申诉,以至设计受阻。中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会,诸葛亮躬耕地在湖北襄阳的说法得到大多数的的赞同,同时史学家们也认为,就像文武赤壁一样,襄阳南阳的诸葛胜迹也是完全可以并存的。顾嘉蘅的题联,真不愧为名联绝作。
* 书画联
所谓书画联,是指题写在绘画作品上的联语。根据画面的内容题上切合画面的楹联,可使“书、画、联”三者巧妙结合,做到“画中有联,联中寓画”。这种书画楹联,可以说是联语、书法、绘画糅为一体的综合艺术,也是我国绘画艺术的一大特色。这种书画楹联别具新意,独辟蹊径,画中题联,能使画的主题更为明确,深邃隽永,给人以新的艺术享受。
云飞剑舞雄千里; 目电声雷震四方。(题画猛虎联) 鹊报援朝胜利; 花贻抗美英雄。(周恩来题何香凝画牡丹喜鹊图联) 未出土时便有节; 及凌云处尚虚心。(李苦禅题画竹联) 巍巍功业与山河长在; 耿耿忠心同日月齐辉。(黄迪杞题画周恩来像联)
为了发挥高考正确导向作用,破解“唯分数论”“一考定终身”等问题,湖南的招生录取机制将建立和完善“两依据、一参考”的多元录取机制,即招生学校依据统一高考和高中学业水平考试成绩,参考综合素质评价择优录取。
第一副是我们常见的猛虎画画联。联语对画中猛虎予以夸张的描绘和渲染,使猛虎的形象更加突出;第二副是周恩来题何香凝的画联,表达了中国人民抗美援朝、保家卫国的决心和对志愿军英雄的无限热爱之情,进一步突出了画意,有烘云托月、画龙点睛之妙;第三联是对竹的赞美,也是作者心志的表露;第四副联语高度赞扬了周恩来总理的崇高品德,歌颂了周总理的光辉形象,作者取画名为《丰碑》(中堂画),可谓联画相济,恰到好处。充分体现。
* 文艺联
所谓文艺作品联,即在文艺作