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论赵冬苓影视剧的人物塑造.doc

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文档介绍:论赵冬苓影视剧的人物塑造
在山东影视剧领域,赵冬苓的作品是颇为引人注目的。自1992年她创作了第一部电视剧《大地缘》,至今已创作电视剧二百多部集,电影六部。赵冬苓的影视作品都是反映现实生活的,她的作品以写“正剧”和“弘扬主旋律”见长,她的每部影视剧都和时代的脉搏紧紧相连,为树立社会正气、弘扬民族精神、唤起人们的良知与责任心起到了很大的作用。在她身上我们可以看到山东知识分子所具有的忧患意识、人文关怀、强烈的历史使命感和社会责任感。她的作品一部分是写英雄模范人物的,除了《大地缘》,还有《民警程广泉》、《军嫂》、《孔繁森》、《任长霞》、《郑培民》、《真水无香》等。另一部分是直面普通人的生存状态,关注社会问题和焦点问题的。《回归爱的世界》呼唤真诚、道德。《激情辩护》讲述了一个在传统道德与现代观念的矛盾冲撞中寻求平衡所产生的故事。《紧急救助》通过一个打工妹出现危急状况,人们的良心被唤起,奋起救助,张扬了人性的光辉。《上学路上》关注贫困地区的教育问题,讲了一个西部孩子求学的艰难和执着。在这些作品中,赵冬苓成功地塑造了一大批血肉丰满、个性突出的圆形人物形象。不论是英雄人物孔繁森、任长霞、郑培民,还是王燕(《上学路上》)、陈平(《激情辩护》)等,都深深地留在了观众的心中。在对人物的塑造上,赵冬苓并不着意表现人物命运的大起大落,对人物形象的简单描述上,而是十分重视对人物心灵深处的剖析,尤其着意揭示主要人物丰富的内心世界和思想性格的发展变化。特别是对英雄模范人物,赵冬苓把他们当做普通人来看待,他们不仅有高尚的信念和追求,也有遇到困难或不被理解时的痛苦和无奈,因此人物写得生动、感人,既能真实地反映出人物的个性,也能真实地反映出人物的典型性。《孔繁森》中的孔繁森舍下妻子儿女和九十多岁的老母亲三次援藏,让许多人不理解,甚至怀疑他对家人的感情,剧作很好地展示了他的内心世界。在西藏的日子里,他无时无刻不在牵挂着家人,当他听贡桑唱《世上只有妈妈好》时,他拨通了家里的电话,他要听听妈妈和家人的声音,当妈妈一声“三儿”的呼唤传来时,孔繁森一下跪倒在地下,颤抖地叫了一声“妈”,把他的思恋、内疚表现得淋漓尽致;当他援藏期满,自治区的领导希望他能留藏,到阿里担任地委书记时,剧中真实地表现了他的矛盾心理,他想回家,守着他那九十多岁的老母亲和家人一起享受天伦之乐,但他又放不下西藏的一切,当他最终决定留在西藏时,那种急切回家的心态分明表现出对家中亲人深深的思恋;正是通过这些对孔繁森内心世界的细致描写,揭示了英雄孔繁森的高尚情怀,作为民之子和人之子无法兼顾时的痛苦的心路历程。自古忠孝不能两全,有时这种人生的缺憾或不完美更能打动人,也更有震慑力。《大地缘》中的农业科学家周元应从60年代到80年代近三十年的时光在农村搞科研,他和他的同事们一起做出了很大的成绩,帮农民解决了吃饭的大问题,被农民视为恩人。可是周元应因为长年在基层,科研无法企及高的领域,同时荒疏了外语,因而没评上高级职称,而从国外回来的博士生项昆年纪青青的却凭借深厚的理论功底,破格评上高级职称,他因此委屈和愤懑,心理极度地不平衡,产生了不由自主的嫉妒心态。尽管这样,他还是坚守在农村基地搞科研。这种真实心态的描写,让我们看到一个平凡人的真情实感,增强了周元应的人格魅力。在矛盾冲突与对手较量中,张扬人物个性,是赵冬苓人物塑造的另一特色。我们的生