文档介绍：�
����年�月�普洱学院学报����.�����
第��卷第�期�������������������������������.�����.��
那些开在彝家的花儿�
——从凉山彝族的“尔比尔吉�看彝人的婚恋观�
姚利芬�
�中央民族大学少数民族语言文学系,北京���������
�摘要��尔比是彝族人民在长期生产劳动与社会生活中反复验证的经验总结,与谚语�
的特征相类似,但涵盖面比谚语大得多。从凉山彝族地区传统文化的瑰宝“尔比尔吉”来探析�
彝族人民的婚恋****俗及观念,从哭嫁歌、姑舅优先婚等方面进行了阐述和分析。�
�关键词�彝族;尔比;婚恋�
�中图分类号】����“���”�文献标识码���
“尔比”是彝族人民总结生活经验。以诗的形�斗争中积累起来的智慧和经验之结晶。这些“尔�
式表达出来的一种最为流行的口头文学形式之�比尔吉”不仅起着道德标准、行为规范的指导作�
一
。像开在彝家的花儿。自然、热烈,扎根于丰饶�用,�
的彝区,繁衍生息。它内容丰富,关涉范围之广,�的作用。凉山彝族用“尔比尔吉”哲理诗来阐明�
除精湛的格比、玛子等小体裁外,还有一些与汉语�“尔比尔吉”哲理诗�
成语、谚语、格言相似的小体裁。它们区别很小,�来进行各种思想和意识的交锋。在彝族的民间口�
形式基本相同,只是格比在形式上长一些,有的长�头流传的说唱、故事、�
达几十句。尔比是前面几种小体裁的总概念,�人人胜的也是这种“尔比尔吉”哲理诗。它的魅�
“尔吉”是对尔比的口语解释。生活中通常都把�力在于意味之独特,�
尔比和尔吉连在一起说“尔比尔吉”.也有省去尔�
性,启示人们去分清善恶是非,鼓舞人们的斗志,�
吉只说尔比的�但不能单独说尔吉�,表达的都是�
培养人高尚的道德情操,在社会生活中有教育、鼓�
一个意思。�
励和告诫的作用。本文着力分析内容上涉及婚恋�
“说话一条线,尔比是根针”。这是句流传在�
,�
彝族地区的俗语,形象说明了“尔比尔吉”的地�
由此可以窥探到彝族人民的婚恋观念及****俗。�
位,在川滇大小凉山,男女老少都对相当数量的尔�
一
、乌鸦困了终投林,女儿大了�
比耳熟能详。可以说,尔比是彝区人民日常生活�
�就嫁人�
体精悍短小,独立成句,语言生动,音节铿锵,极富�“男大当婚,女大当嫁”这句俗语道Ⅲ了中国�
哲理,是彝族人民长期与自然环境和人类社会的�民间婚姻的客观规律。男女青年到了十七八岁,�
①��收稿日期�����—��—���
【作者简介�姚利芬�����~�,女,博士研究生,研究方向为民族古典文献。�
姚利芬:�那些开在彝家的花儿�
甚至有更早的,父母就要为儿女的婚事操心了,尔�不堵婚姻路�②��
比中有很多涉及催娶催嫁的内容:��
乌鸦困了终投林,�短诗的形式,是尔比中的格比,运用他物起兴的手�
女儿大了就嫁人。�法。读来清脆爽口。�