文档介绍：阴阳五行八卦
阴阳:原指向日为阳、被日为阴的日照向背。《周易》中,阴阳用以形容两种相反相成的物质属性,后人将其引申为两种相互对应、此消彼长的现象或事物(比如人们常说的阴盛阳衰)。例如:天为阳地为阴,日为阳月为阴,君为阳臣为阴,男为阳女为阴,刚为阳柔为阴,动为阳静为阴,奇数为阳偶数为阴等。据《易经》载:一、三、五、七、九为阳数,“九”为极阳数,而“五”居诸数正中,这两个数字组合在一起,寓含“九五”至尊、至高、至大之意。因此,用“九”来装饰皇家建筑,象征着封建帝王的至高无上地位。在皇帝出入的宫廷大门上,常常有纵“九”横“九”共八十一个门钉装饰,例如天安门。
五行:即木、火、土、金、水。
在《尚书·洪范》中原为构成宇宙万物的五类基本物质要素。战国时期,齐国人邹衍将阴阳与五行联系在一起,创立了五行相生相克的理论。五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。以后,不断有人将五行附会于各种自然或社会现象,从而衍生出五色、五方、五性等。阴阳五行的理论在民间广泛流传,成为术士们卜卦算命的主要依据。
纪晓岚用五行巧答乾隆问话
有一年,,感到很新鲜,问纪晓岚道: “纪爱卿,这是什么东西?”
“竹篮子”
“篮子有什么用?”
“盛东西”
乾隆沉默了一会儿,说:“为什么篮子能盛东西,不能盛南北呢?”
纪晓岚略一思忖,回答说:我主万岁,须知东方甲乙木,西方庚辛金,这金和木都能装入篮中,所以叫盛东西;南方丙丁火,北方壬癸水,篮子要是盛火就烧了,盛水就漏了, 所以篮子只能盛“东西”,不能盛“南北”。乾隆听了,满意地点了点头。
五行与其他对应项目相配表
五行
五行特性
五色
五方
五脏
五季
五应
五性
五宫
木
生发、未来
青
东
肝
春
生
仁
青龙
火
炎热、向上
赤
南
心
夏
长
礼
朱雀
土
生养、化育
黄
中
脾
土王
化
信
黄龙
金
清净、主杀
白
西
肺
秋
收
义
白虎
水
寒冷、收藏
黑
北
肾
冬
藏
智
玄武
天安门西侧社稷坛的五色土(东青、西白、南红、北黑、中黄)是对道教的阴阳五行最好的图解:
社稷坛:社神(土地神)、稷神(五谷神),社稷寓意国家政权,明清时期,每逢春季仲月(二月)、秋季仲月(八月),皇帝要来此祭祀社神和稷神。中央为黄色,象征着居中的皇帝,统治天下,由土神辅佐,持绳子,管四方,属黄色;在天下的四方各有一位保卫者:东方太嗥(háo),木神辅佐,持圆规,管春天,属青色;南方炎帝,火神辅佐,持秤杆,管夏天,属赤色;西方少昊,金神辅佐,拿曲尺,管秋天,属白色;北方颛(zhuān)顼(xū),水神辅佐,拿秤锤,管冬天,属黑色。五色土,象征全国的土地,即“普天之下,莫非王土。”