文档介绍：大家好,我叫肖瑞,今天代表十组做我们的演讲,在我进行演讲之前,我们先来看一组漫画。
这组漫画很大程度上反应了现在年轻人结婚的一种现状,我们组演讲的主题就是围绕着这个现状里面最核心的一个词展开的。
就是漫画出现的唯一一个成语,门当户对。中国古时的成语有很多,门当户对绝对算得上其中一个。下面我们来看门当户对这个词的由来。
门当户对这个词最早源于古建筑,是大门建筑的组成部分,这种用于镇宅的建筑装饰现今存留不多了。
门当,建筑学上为“门枕石”的一部分,俗称门墩,又称门座、门台,一般是用石鼓,是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆,人们认为它能驱鬼避邪,所以民间一般用石鼓做“门当”。
而这个东西,叫标示,是嵌在门楣上的正六角形的方木或者圆木,俗称户对。户对和大门的材料通常都是一致的。在古代,户对的上面通常是按品级涂上油彩或图画,或写上吉祥福寿等祝语,是地位的彰显。
有“门当”的宅院,必须有“户对”,这是为了符合建筑学上的和谐美学原理。也因此,“门当”、“户对”常常同呼并称。后成了逐渐演变成社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用成语。
我们先来看成语注释,成语解释:门当户对指男女双方的社会地位和经济情况相当,适合结亲。
这个成语最早是用于王实甫的西厢记,王实甫的西厢记第二本第一折里说叛将孙飞虎觊觎崔莺莺的美貌,所以率军将崔莺莺所在的普救寺团团围住,限三天内交出人来,于是崔莺莺献计,但凡有人杀退贼军,倒赔家门成秦晋之好,就是结为夫妻,她的母亲郑夫人,认为这个计策可行,就说了这样一句话。
“虽然不是门当户对,也强如陷于贼中。”
也就是门当户对最早的由来。
从成语解释中我们可以看出,门当户对代表着一种浓厚的封建等级制度思想,所以一直是人们所反抗和批判的,在当时的确有一些因为门第观念而被拆散的苦命鸳鸯,自然也有文人把他们的经历加工创作成文学来向这种封建等级思想作斗争。
最出名的就是牛郎织女,还有董永和七仙女,这两个都是电视剧的剧照,第二个天外飞仙就是改编自《天仙配》的一部电视剧,里面的故事虽然长,但是结局和大部分情节都是差不多的,七仙女里的小七帮董永赎身,最后还是被玉皇大帝拆散,董永抱着孩子在地下,仙女被锁在天上,相望不想见。结局比牛郎织女还惨一点。一个是神,一个是人,这是典型的门不当户不对的例子。
大家应该都知道王安石,他不仅是著名诗人,而且他的变法也很出名。王安石的变法可以说是把北宋的整个国家机构体系政策都翻了个翻,结果呢,自己也翻了。
万历年间的张居正,大家也应该知道,内阁首辅,皇帝老师,总握大权,当时的明朝也很衰败,也需要改,但是他却没有王安石那么轰轰烈烈,他只是改动了制度上的几个地方。但是几乎每一项改动,都具有里程碑的意义。
当年明月在明朝那件事儿的第五本书里,特意对比了一下王安石的变法和张居正的变法,他的评价是:
王安石之所以失败,是因为他自以为聪明,而张居正之所以成功,是因为他自以为愚笨。
在这个世界上,所有存在的东西,必有其合理性,否则他就不会诞生,王安石痛恨北宋的旧制度,痛恨北宋那一大帮子吃闲饭的人,但是他不知道的是,旧有的制度或许顽固,或许不合理,却也是无数前人伟大智慧的结晶,制定制度和执行制度的人,都是无与伦比的聪明人,比所有自以为聪明的人都聪明的多,僵化也好,繁琐也好,但是,能用。
一种思想观念和制度是一样的,我们不能否认,