文档介绍：建筑风水及阳宅风水
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风水研究的背景
风水的民俗背景
风水的代称——“堪舆”一词最早出地汉淮南王刘标《淮南子》一书。“堪,天道;舆,地道也。”天道是指天文,地道是指地理。《淮南子》中对风水建筑有着比较详实的记载。
徽派建筑古来就有重视风水的传统,比起其他风格流派的建筑艺术来说,表现出对山水、自然景观极强的依赖关系。无论村落民宅、私家园林、祠堂庙宇、亭阁牌坊,都力图与山水融为一体,保持一种天然和谐。
风水的市场性
当前为数不少的住宅客户仍然讲究“风水”,甚至有可能影响到客户最终的购买决定。从客户的购房心理与购房行为着手研究传统风水理论,能够对产品的开发、建设与营销提供参考,达到促进项目价值实现的目标。
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研究体系
古代风水研究
风水与当代科学
风水的起源
古代风水应用
风水的发展
风水流派
理想居住模型
规划、景观与风水
住宅与风水
风水与房地产
风水与房地产
风水在房地产中的应用
风水与消费者
消费者心理
风水在营销中的作用
风水应用案例
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——风水是环境理论和方位理论—城市规划
——风水是综合性、系统性很强的古代建筑设计理论—建筑学
“风水”的定义
古代定义——原始的风水的实质是“气”
气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。
现代定义——风水是中国传统的地理科学理论
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風水起源——原始的穴居风水
“风水”发展历程
原始人类,避风向阳的洞穴,坐北朝南,背山近水,居所已经初步开始功能规划格局。
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風水的發展期——
“风水”发展历程
原始聚落
春秋战国
秦汉魏晋
唐宋时期
明清时期
民国
萌芽阶段
探索阶段
当代
成熟阶段
与现代科学冲突、融合
原始:朴素择地
春秋:阴阳
秦汉:堪舆
明清:住宅规划
近现代:城市规划
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中国古代的辩证理论
古人的人居环境选址、规划、建筑等活动就是寻求阴阳平衡的具体操作技能。
一、阴阳学说
“风水”基本学说
万物阴阳
阴阳互根
阴阳对立
阴阳转化
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二、五行学说
“风水”基本学说
基本学说
——金木水火土是自然界的基本元素
——五行生克是事物内在的联系
金——白虎
木——青龙
水——玄武
火——朱雀
土——中央厚土
演绎学说
——四时四象五方
——左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武、中央厚土…
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“风水”的主要流派
形势宗
考察自然地理各方面的条件,进行评价,然后进行选址规划
风水流派
理气宗(堪舆派)
占星等神算法抉择城市、宫宅、陵墓、宗庙等建筑方位吉凶及营造时辰。
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“风水”的主要流派
形势宗学说
宅内形讲究的主要是宅院内部环境的布局处理
风水说认为:“万物之生,以乘天地之气”。内气概为宅内场所氛围,外气则为宅外环境围合质量;既包括生态、小气候等因素,以兼容心理感受方面的因素。
形势宗将自然山川河流与市井邻邑相比,使山川形法的许多内容,都相应的加以变通引申,运用在井邑之宅的外围环境景观之中。
辨形
宅内形
宅外形
察气
通过房屋整体格局的布局、辅助建筑、建筑外形、景观、的合理搭配满足人的生理和心理方面的需求。
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