文档介绍：第一集、 海洋时代(葡、西)
崛起有两个意思,一为地势突起,隆起,一为兴起,奋起;使事物突出,突显。
大国通常是强国, 中国并不是大国崛起意义上的大国。 崛起的大国, 很难成为文化大国,
而不是文化大国的大国自身终免不了衰败 (就像转基因作物中的终止子技术, 这是一种使作
物绝育的技术, 也许在利益的驱使下或者像传说的共济会的阴谋那样, 该技术隐瞒了动物包
括人类食用转基因粮食的危险性) 。文化大国受到攻击也会衰败,但是相对不容易衰败和衰
败缓慢,并且会逐渐复苏发展。经过 60 多年的和平年代,受到摧残破坏的的中华传统文化
在不为现代人熟知的情形下在多个国家开始萌芽, 传播。这要归功于中国祖先创造的文言文,
文言分离使得前人生活总结来的智慧可以承传千年不绝。 财富会灭失, 而思想不会。 很多人
喜欢古董, 但是穿越千年的文言文却不得人心。错不在文字, 错在人利心太重。从前是商人
重利轻别离,今天几乎无人不重利,更有多少人轻别离甚至人命?
葡萄牙海上扩展之路的原因包括但不限于以下三个:
一、葡萄牙三面陆地,比邻强国,自身又国土面积狭小,资源有限,除了从海上寻求出
路,别无办法。陆地在这里结束,海洋从这开始。海洋比陆地更广阔。世界是水的世界,陆
地只是很小一部分。 世界到陆地到国家到州省,顶天立地的人,何其渺小。 如果人放到银河
系放到宇宙,无法想象有多渺小。努力变得更强大,但要记住自己的渺小。
二、香料除了用于制造香水, 香料最重要的用于调味。 欧洲人喜欢肉食正如日本人离不
开鱼一样, 而平淡无味的肉食一旦加上香料的佐味, 变得十分可口。 吃惯了盐渍肉的欧洲人
再也离不开香料。 它拥有金银不够购买香料, 在耳目口腹之欲的驱使下葡萄牙人对 《马可波
罗游记》描绘遍地是黄金的东方诸国蠢蠢欲动。这是国家层面上的打家劫舍。
三、基督教与佛教、 伊斯兰教不同, 总是希望能把教传遍整个世界,恨不得所有人都只
信奉基督。 不管怎样, 我们可以看出历史上的基督教是很富于侵略性的。 它浸***着普世主义,
拥有唯我独尊的上帝观, 还膨胀着吓人使命感, 老是要强迫别人信它。 葡萄牙是一个信奉基
督的国度,自然不能免除好为人类精神导师的弊病。
历史上中国的寺庙本来是类似于今天的学校, 而和尚是读书人中了进士以后经皇帝批准
才可以当的。 导演常编出主人公受到打击万念俱灰遁入空门, 这是对佛教天大的误读并误传
天下。然而个人觉得俗人学学佛经了解一下可以, 想出家深入是万万不可的, 人人都有佛性,
但不是谁都有成佛的天赋。
当统治者只是个商人的时候,人民的生活注定是悲惨的,手握权力与民争利太容易了。
这也是为什么中国规定公务员不得经商以及为什么***从来没有间断过。
亨利确实是一个了不起的航海家, 从奴隶贸易之后, 多少亚非拉的最原始的主人, 成了
资本主义滚滚前进的车轮下, 血肉横飞的基石; 从此之后, 多少这个世界最早的主人成了别
人的奴隶,生与死爱与恨哀与乐都不再属于自己,沦落为牛马,成为没有生命的劳动工具,
行尸走肉;又有多少人,活在绝望的深渊,多少民族沉陷在灭中的无望中?
1494 年,教皇子午线满足了葡萄牙,也满足了西班牙。仿佛一切的利益都被考虑,除
了可怜而悲哀的已发现领土和未发现领土上的人民。 他