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六国论苏洵.doc

上传人:乘风破浪 2018/11/20 文件大小:37 KB

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文档介绍

文档介绍:六国论苏洵
一、文学常识:
选自《嘉祐集·权书》。
苏洵,字明允,北宋散文家。与其子苏轼、苏辙并称为“三苏”。
 
二、主旨:
本文论证六国灭亡的原因在于***秦国,但本意不在悲叹六国的灭亡,而在借此批评北宋统治者***契丹、西夏以求苟安的政策。
 
一、通假字:
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。“厌”通“餍”,满足。
当与秦相较,或未易量。“当”通“倘”,如果。
为国者无使为积威之所劫哉。“无”通“毋”,不要。
 
二、古今异义:
1.         其实:
今义:副词,表示所说的是实际情况(承上文而含转折)。
古义:其,代词,那。实,副词,实际上。
例:较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。《六国论》
2.         祖父:
今义:父亲的父亲。
古义:泛指祖辈和父辈。
例:思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。《六国论》
3.         然后:
今义:连词。
古义:这样以后。
例:今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。《六国论》
4.         至于:
今义:表示另提一事。
古义:表示由于上文所说的情况,引出下文的结果。相当于现代汉语的“以致”、“以至于”。
例:至于颠覆,理固宜然。《六国论》
5.         智力:
今义:指人认识、理解客观事物,并运用知识、经验等解决问题的能力。
古义:智谋、力量。
例:且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。《六国论》
6.         可以:
今义:表示认可。
古义:可,可以,以,凭借。
例:而犹有可以不赂而胜之之势。《六国论》
7.         故事:
今义:有叙述或虚构情节的事件。
古义:旧事、前例。
例:苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。《六国论》
 
三、词类活用:
1.       使动用法:
后秦击赵者再,李牧连却之。却,动词的使动用法,使……退却。
2.       形容词活用为动词:
不能独完。                 完,形容词活用为动词,存在,保全。
惜其用武而不终也。终,形容词活用为动词,坚持到底。
1.       形容词活用为名词:
小则获邑,大则得城。    小、大,形容词活用为名词,小的方面,大的方面。
2.       名词用作状语:
日削月割,以趋于亡。日、月,名词用作状语,每天、每月。
5.  名词活用作动词:
义不赂秦。         义,名词活用作动词,坚持正义。
以事秦之心礼天下之奇才。    礼,名词活用作动词,礼遇,以礼相待。
:
盖失强援。               援,动词活用为名词,援助的力量。
秦以攻取之外。           攻,动词活用为名词,攻战的手段、方法。
 
四、固定句式:
1.       然则:译为“既然如此,那么”。例如:然则诸侯之地有限。
2.       是故:译为“因此”。例如:是故燕虽小国而后亡。
3.       以……为……:译为“把……作为、当作”。例如:至丹以荆卿为计,始速祸焉。
4.       向使:译为“假使、如果”。例如:向使三国各爱其地。
5.