文档介绍：中华一绝-—上党堆锦文化艺术
发表日期:2006年10月9日出处:山西省工艺美术协会网编辑:亚阅读次数:480
山西作为中华民族古文化发祥地之一,从中华民族始祖炎帝神农氏制耒耜教民务农,尝百草以疗疾病,立市廛以通货币,尧、舜、禹立国建都,后稷教民稼穑,嫘祖养蚕缫丝起,数千年古老文化的积淀,使这块土地形成了异常浓厚、丰富、鲜明的民间艺术层。上党堆锦文化艺术就是其中的佼佼者。
上党历史悠久,相传炎帝神农氏在这里尝百草、兴稼穑,完成了人类历史上从游牧到定居,从渔猎到农耕的伟大转折,史前文化传说女娲补天、后裔射日、精卫填海、愚公移山均滥觞于此。尧、舜、禹时这里属“帝都畿内”,至殷商为古黎国,周朝时为潞子国,秦朝时为上党郡,隋开皇年间改为潞州,明嘉靖年间改为潞安府,并附郭置长治县,取“长治久安”之意,长治之名由此而始。在长治这座富于魅力的文化城市,五千年的历史流淌,各种文化在这里汇聚、撞击、产生了特殊的文化形式,这里不仅有占全国五分之一的宋、金以前的古建筑,还有许多像珍珠一样散落在民间的传统手工艺品,上党堆锦就以它独有的内涵和艺术魅力成为这些珍珠中最为绚烂的一颗。
上党堆锦,俗称堆花。是上党地区所特有的民间传统手工艺品。上党堆锦是把色彩斑斓的丝绸锦缎和布料,按艺人精心设计的要求,包在照图纸剪裁出确切形象的、贴有“飞边”的、续有棉花的、压有纸捻的硬纸板上,再根据需要拔硬褶或捏软褶,用特制颜料彩绘人物的脸、手等部,然后堆制、粘结成有浮雕效果的工艺品,并用金、银、彩线和珠宝加以装饰,使物像呈现立体效果,是一幅地地道道的绚丽多彩丝质浮雕画,享有“立体国画”之美誉。精湛的工艺、独特的层次、变幻莫测的纹理、优美而不失质朴的情趣,形成了堆锦独特的视觉效果,用丝绸、锦缎重新诠译传统意义上的绘画也使这一民间工艺增添了更多的文化色彩。上党堆锦在中国是绝无仅有的,是我国民间传统工艺美术中的一朵奇葩,为中华一绝。
上党堆锦,源于唐朝,时称堆绢。相传公元707年—709年唐明皇李隆基以临淄王别驾潞州时,将宫廷里用丝绸制作的工艺品堆绢带入上党古城,后流入民间。从此,潞州就有了一种叫堆花的工艺品。经千余年历史沧桑,1915年民间艺人李模、李时忠、李时庸父子三人历时三个月堆制成一套“春夏秋冬”四季条屏荣获巴拿马万国博览会银奖,与汾酒齐名,蜚声海内外。民国年间,艺人们还为冯玉祥、吴佩孚、阎锡山等军政要员制作过堆锦肖像,收藏堆锦曾一度成为当时达官贵人追逐的一种时尚。新中国成立后,上党堆锦曾作为国礼馈赠给前苏联和朝鲜。1964年秋季广交会后,大量出口东南亚、港、澳、台地区及西欧诸国。也就是这一年,由山西省二轻厅工艺美术处研究决定将长治堆花更名为长治堆锦,现称上党堆锦。文革初期,因政治的需要,制作了大量的各种规格的毛主席各个时期的主席堆锦像,其脸、手、均是彩印在绸子上面的,工艺较简单,但制作工人却多达150人左右。这是上党堆锦的鼎盛期,艺术价值虽小,但实用价值、社会效益和经济效益都非常好,也是把家庭作坊式的手工艺品向工厂流水作业线迈出的一大步。从1970年开始,又有“八仙过海”等神话题材的堆锦通过北京口岸出口。1972年凃必成的堆锦作品“秋翁遇仙”和“八仙过海”参加了首届全国工艺美展。此后,技艺人员还借鉴了其它工艺画的经验,扩大了用料范围,增添了制作手段,制作了一批构图巧妙、装饰