文档介绍：《海纳百川·藏书博览》
简装书库·逻辑学、伦理学、美学、
心理学、宗教
(心理学)
精神分析
引论 4
编著:[奥] 弗洛伊德
上海市黄浦区教育信息中心
第二十三讲症候形成的过程
由一般人的眼光看来,症候是疾病的本质,治愈就是意味着症候的消除。
在医学里,症候和疾病有严加区别的必要,症候的消灭,并不等于疾病的治
愈,但是症候消灭之后,剩下的形成新症候的能力,就是疾病的唯一可以捉
摸的成分。因此,我们暂时可采取一般人的观点,以为我们若知道了症候的
基础,就等于了解了疾病的性质。
症候——这里所讨论的自然是精神的(或心因性的)症候及精神病——
对于整个生命的种种活动是有害的,或至少是无益的;病人常感觉症候的可
厌而深以为苦。症候加害于病人的,主要在于消耗病人所必需的精神能力,
而且病人要抵抗症候,又不能不消耗许多能力。症候的范围如很扩大,则病
人在这两方面努力的结果,就会大大削弱精神的能力,以致不能处理自己生
活上重要的工作。大概地说,这个结果主要依消耗的能力的分最而定,所以
你们可知“病”在本质上是一个实用的概念。但是假使你们用理论的眼光来
看,而不问这个程度大小的问题,那就可以说我们都不免有神经病,因为症
候形成所需要的条件都是常态人所共有的。
就神经病的症候而言,我们已知道它们是矛盾的结果,而矛盾的产生,
则在病人追求里比多的一种新满足的时候。这两种互相抵抗的能力重新会合
于症候之中,同时因为在症候形成中可以妥协互让,而收互相调解之效。症
候之所以有如此抵抗的能力,便由于此;至于得以维持而不灭则有赖于两力
的相抗。我们还知道这两个互相矛盾的成分,有一种是未满足的里比多,这
个里比多既为“现实”所阻遏,乃不得不另求满足的出路。假使“现实”是
毫不容情的,那么尽管里比多要采用另一对象以代替那力所不及的对象,结
果也不得不退回,而寻求满足于一种以前已经克服过的组织或一个从前已被
遗弃了的对象。里比多于是退回到以前发展中曾经停滞过的那些执着之处。
倒错的过程和神经病的过程显有区别。假使这些退化作用不引起自我方
面的制止,结果便没有神经病的形成;里比多仍然可以得到一种实在的,虽
不是常态的满足。然而,如果自我不仅仅控制意识,而且兼要统御运动的神
经支配和心理冲动的实现,假使它不赞许这些退化,结果便不免发生矛盾。
里比多既横被阻遏,便不得不另求发泄能力的出路,以顺从唯乐原则的要求;
总而言之,它必须避开自我。而现在在退回的发展路上越过的执着点——这
些执着点,自我以前曾借压抑作用加以防止——正可供逃避之用。里比多既
退回而重新投入这些被压抑的“位置”,于是摆脱了自我及自我法则的支配;
但同时也遗弃了前所得之于自我指导下的一切训练。假使里比多眼前得到满
足,便易于控制;假使它受外部剥夺和内部剥夺的双重压迫,便倔强难御,
而迷恋于已往幸福的日子了。这就是它的主要的,不变的性质。此时里比多
所依附的观念属于潜意识系统,因而也有此系统所特有的历程——即压缩作
用和移置作用。因此,其形成的条件酷似梦的形成时所有的条件。里比多在
潜意识中所依附的观念(即所谓“里比多的代表”“
”)不得不与前意识的自我的力量互相争衡,正好象隐梦那
样,当它最初由思想本身形成于潜意识中,以满足潜意识的幻想的欲望时,
就有一种(前)意识的活动加以检察,只许它在显梦之内造成一种和解
的方式。自我既如此抗拒里比多,后者乃不得不采用一种特殊的表现方式,
好使两方面的抗力都有相当的发泄。
因此,症候乃得以形成,作为潜意识的里比多的欲望的多重化装的满足,
也作为两种完全相反意义的巧妙选择的混合。只是就最后一点而言,梦的形
成和症候的形成就有所不同;成梦时所有前意识的目的,仅在于保全睡眠,
不许侵扰睡眠的刺激冲人意识;可是它对于潜意识的欲望冲动决不采取严厉
禁止的态度。其所以比较缓和,是因为人在睡眠时的危险性较小,睡眠的条
件本身即足以使欲望不能成为现实。
你们要知道里比多在遇到矛盾时,其所以仍能脱逃,就因为有执着点的
存在。里比多既退回到这些执着点之上,于是巧妙地避开压抑作用,在保持
着妥协的情况下,便可获得一种发泄——或满足。它用这种回环曲折的方法,
通过潜意识和过去的执着点,最终成功地获得一种实在的满足,虽然这种满
足极有限制,几不可辨。关于这一层,还有两点要注意。第一,你们要注意
一方面里比多和潜意识,他方面自我、意识和现实,究竟有如何密切的关系,
虽然它们之间的这种关系,原初本不存在;第二,凡我已讲过的以及将来还
要讲的这个问题,都仅指疲病而言。
里比多究竟在哪里找到它