文档介绍：中文摘要关键词法律信仰是法理学中的根本性问题,它决定了法的价值,法的实施能否真正实现。社会必须呼唤对法的信仰。伯尔曼认为:法律不仅包含有人的理性和意志,而且还包含了人的情感,人的直觉和献身,以及人的信仰。强调这一点于现今、于中国社会,是有非常重大的意义的。依法治国是我国的治国方略,建设法治国家是历史的必然选择。法律信仰在法治建设中具有重要的地位和作用,它是法治的灵魂。而在我国,由于历史传统文化和观念等多方面的原因,在民众心中还没有形成现代的法治理念和精神,在我国尚未建立起对法律的信仰,我们必须采取措施来解决这个问题,否则,法治社会将无法形成。本文对法律信仰的涵义和对象作了界定,介绍了西方法律信仰的形成过程,针对中国的现状提出了中国民众法律信仰缺失的原因,并结合形成法律信仰的基础和条件,提出了培育民族法律法律信仰制约因素培育方式信仰的方式,以期对法治化有所裨益。
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言引人们渴望充满自由、民主、和谐的人类社会秩序的形成,法治社会就是协调各种冲突的利益和多元的价值的最好形式。因此,法治社会是人们一直追求的理想。法律具有与宗教相同的权威性因素,给予了法律获得尊重的神圣性,从而强化了民众的法律情感。而法律信仰是确立法律权威的精神动力和信念支持力量,法律被信仰之后才具有真正的权威。如何使法律不仅作为一种规则体系,同时蕴含价值意义,这不只是一个理论问题,而是牵涉到法律在人世间是否行之有效的实践问题。法治国家的建成除了外在的完备的法律制度之外,法治秩序的形成还需要人们对于法律的内心确认,这就是对法律的信仰。中华民族是一个历史悠久的民族,传统文化博大精深,为世界的文明和进步做出了熏陶,对法治的概念没有深刻的理解。在改革开放以后的这些年中,随着西方法治文明的深入,我们的法律制度和原则得到了进一步完善。把依法治国写进了宪法,但还缺乏法治的实践。要全体人民去实践法治,就必须在人们心中产生对法律的信仰。不能只重视外在的法律规则等“硬件”的建设,更需要重视“理念精神”等软件建设。现代中国正在通往法治社会的进程中,依法治国,建设社会主义法治国家是我国的想的人间秩序。法律信仰是实现法治社会的基础和前提,法治的精神在于信仰,认识法律信仰的重要性并将法律信仰作为人们意识的组成部分,并本能的反应出来,形***与人、人与社会的评判事物的规则,是完成现代法治社会必须要走的艰苦之路。民众是法治的主体和真正的动力,要想实现依法治国,就必须培养这种对法律的信仰。法律精神是内生的,法律信仰不可能靠国家强制而建立。法治的根基在信仰与****惯,当人们对法有了一种心悦诚服的认同感和归依感,那么我们离法治国家就不远了。重要贡献,然而,也正是由于几千年来儒家思想的延承,我们一直接受的是“人治”的目标,而“有法不依”的现象遍地开花,所以我们冀望于法律信仰的建立,从而形成理
一、法律信仰概述��法律信仰的涵义人们获得一种归属感和心灵的安宁与满足,并愿意为之献身。信仰是人类独有的一种精在西方,尼采把信仰视为人类生存的条件之一,而弗罗姆则直截了当的问:“没有信仰,人能生活吗�彼�拇鸢甘牵骸叭擞肫渌得挥行叛觯�蝗缢翟谛叛鲋猩�睢!被匮�思贝斯认为人若没有信仰根本无法生活⋯⋯.有信仰才有希望开放自由之门。。歌德曾说:“世界历史的难一真正主题是信仰与不信仰的冲突。所有信仰占统治地位的时代,对当代人和后代人都是光辉灿烂,意气风发和硕果累累的,不管这信仰采取什么形式,另一方面,所有不信仰在其中占统治地位的时候,都只得到~点微弱的成就,即使它也暂时夸耀一种虚假的光荣,这种光荣也会迅速的逝去,因为没有入操心去取得一种对不信仰的东西的知识。”�那么,什么是信仰呢�呛V惺钦庋�馐偷模骸岸阅持肿诮袒蚨阅持种饕寮ǘ刃欧�和尊重,并以之作为行动的准则。”中国人民大学的周孝正教授对信仰的理解:“信仰是四句话,第一句,对大自然的心灵仰慕,第二旬,对未知领域的敬畏心情,第三句,对社会公正的内心追求,第四句,对美好人生的情感寄托。信仰是超功利的。正所谓高山仰止、景行行丘。虽不能至,然心向往之。”从广义上来说,信仰是一种人类基于对秩序或某种抽象的精神的倾向,也可以说是一种终极价值的态度与意向。人类有了理智也就产生了信仰,信仰是对真理的信奉与执著,是在经验的基础上,经过对生活的感悟、提炼而形成的信念体系,是指导个人行为的最高准则,具体表现为各种价值观、世界观、