文档介绍：苏东坡一生写过《问养生》、《书养生后论》、《养生说》、《续养生说》、《养生偈》等二十余篇文章。后人明王如锡为其编纂的12卷《东坡养生集》详细记载了他的养生经验,实为我载。正如东坡所言:“养生长寿古方,药有四味。无事以当贵、早寝以当富、晚食以当肉、安步以当车。”笔者通过一定的了解研究,将东坡的养生方法粗略地分为情志、起居、运动、饮食四个方面,为大家做简要分析。“无事以当贵”强调的是人的心态,为人豁达开朗,不为小事烦恼,知足常乐。东坡在《问养生》一文中提出“和”与“安”的养心方法:“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。”安既静心,和既顺心,我们发现东坡追求的是心境平和,洒脱自如的境界,不以物喜不以己悲。在(《灵壁张氏园亭记》)有“俯仰山林之下,予以养生冶性”之句、在《于潜僧绿筠轩》有“宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。”之句、在《病中游塔祖院》中有“因病得闲殊不恶,安心是药更无方。”的诗句。东坡的做法启示当代人:心是统领全身的器官,心情的舒畅开朗可使颜悦、可使气顺、可使身健。身处在钢筋丛林般的城市,如何使自己保持和悦开朗的心境,养一些盆栽或亲近大自然是不错的选择。同时,“心理暗示”法对情绪调节也有极大帮助。积极的心理暗示、宽慰自己,给自己树立信心和勇气,同时学会向别人诉苦,以此来释放自己的心理压力,笑对人生。“早寝以当富”强调的是一日起居对人体健康的重要性。在很多文献中都有记载东坡的起居养生之法,据说东坡有一套自创的养生法,即叩齿、吐纳、抚面耳、梳发。天刚亮便起床,先叩齿36次,随后呼吸吐纳,待满腹气极,则气徐徐而出。再用手摩擦脚心和脐下腰脊间,抚摩眼面耳颈,直至发热为止;最后按捏鼻左右五六次,梳发百余次。他在《上张安道养生诀论》中对此功评道:“此法甚效,初不甚觉,但积累百余日,功用不可量,比之服药,其效百倍。”其做法的科学性不容忽视。他曾说:“一过半夜,披上上衣面朝东南,盘腿而坐,叩齿三十六下,当会神清气爽。”现代科学认为叩齿能兴奋牙体和牙周组织的神经、血管和细胞,促进了牙体和牙周组织的血液循环,增强其抗病能力。而东坡的三十六叩齿法一般认为是起到了补肾益气、通畅经络的作用。吐纳则是古代道家的养生之术。陶弘景的〈〈养生延命录〉〉中提及一种“六字气诀”的吐纳法,其练法是:坐式、站式均可,口呼鼻吸,呼气时根据需要默念嘘、呵、呼、欷、吹、嘻六字。嘘治肝之实证,如头痛目赤,肋疼易怒;呵治心之实证,如口舌生疮、心烦不寐;呼治脾之实证,如脘腹闷胀,食积不化。在中医看来,人体内布满经络,而这些经络皆在头顶汇集,人头顶“百会穴”就由此得名。通过梳头,疏通头部的经络、按摩头部的穴位,可以疏通气血,起到滋养和坚固头发、健脑聪耳、散风明目、防治头痛作用。“安步以当车”强调的是生命在于运动。东坡热爱运动,直至晚年仍坚持骑马打猎,“左牵黄、右擎苍,千骑卷平岗”。而现代人,长期忙于工作,上下班借助交通工具,上班时间一天坐在电脑面前,十分容易引发腰椎疾病,长期的不运动也会导致气血流通不畅。而东陂在几百年前就已经提出告诫,不要过于讲求安逸,能走路就不要坐车,能走楼梯就不要乘电梯。科学研究表明,一天的最佳锻炼时段为:早晨时段:晨起至早餐前、上午时段:早餐后2小时至午餐前、下午时段:午餐后2小时至晚餐前、晚间时段:晚餐后2小时至