文档介绍：
“鸟宿池边树,曾敲月下门”诗人把“鸟宿”和“僧敲”这对立的一动一静放到一起;
,总要受主观条件和客观条件制约
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
,人们的反映有差别
“世人闻秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云去,直领诗情到碧霄。”
,是客观事物在人脑中的歪曲、虚幻的反映
“菩提本无树,明镜亦无台,本来无一物,何处染尘埃。”
,事物联系具有客观性
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”
,无条件的
“坐地日行八万里,巡天遥看一千河。”
“人事有代谢,往来成古今。”“江山代有才人出,各领风骚数百年。”“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。”
、发展、灭亡的过程
“夕阳无限好,只是近黄昏”
,规律是客观的“兴亡由人事,山川空地形”“寒雪梅中尽,春风柳上归。”“冬青树上挂凌霄,岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。”
“豪化尽出成功后,逸乐安知与祸双。”
“泾溪有险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时听说有沉沦。”
,矛盾双方的对立无条件存在
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。
,要在对立中把握统一,在统一中把握对立
“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”
,一定要具体问题具体分析“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”
,抓中心
“挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王。”
,促成飞跃
“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”
,具有强大生命力和远大发展前途的东西;发展的实质是新事物代替旧事物“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”“野火烧不尽,春风吹又生。”“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”“芳林新时催旧叶,流水前波让后波。”“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”
“寒江雪柳日新晴,玉树琼花满目春。历尽天华成此景,人间万事出艰辛。”
“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行,
“家国兴亡自有时,关人何苦怒西施。西施若解倾关国,城国之来又是谁?”
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”
“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”
诗文、成语、俗语中的哲理归纳
,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。
,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。
,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。
、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。
:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质。
:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性。
:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。
,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的。
,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。
:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
,累死劈柴人;拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背规律必将受到惩罚。
;庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。
,就必须服从自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。
,必先利其器,;巧妇难为无米之炊:主观能动性的发挥受客观条件的制约。
18