文档介绍：论世之弊(古文版)
昔有人与邻交恶,积怨太深,愤而杀之,固不合法理,然亦属人情;又如汉之李陵,孤军深入、弹尽粮绝,而终受缚匈奴者。夫李陵既已尽忠,何恤名节,苟全性命、残喘于世,此诚力竭无奈之举尔。
念余泱泱中华,虽不乏英才,亦不乏小人,且怪事历出、怪人辈出。类此怪事,虽穷经遍卷而不得其解;此等怪人,虽禽兽蛆蝇而自叹弗如!
闽之南平,青山秀水,素出佳人。今有暴徒,手持利刃,心怀残忍,无故而毙稚子者十又有三。今虽伏法,然趾高气扬,不以为罪。奇哉怪哉!世间竟有此丧心者,不为所以无故***,此等禽兽,孰能知之乎?每读于此,心常痛惜,恨不能分其肉而生啖之!
皖州之地,民风淳厚,物产丰饶。今有科长,饱足思邪,穷性极欲,不年而玷妇女者五百有余,且言其二须为良家。壮哉科长!其职不大,其志不小,超乎人常,绝乎天伦,纵情不下五百,行***不失良家。不由惊呼:社会主义好!社会主义好!社会主义国家人人都乱搞!悲哉世也,岂独一人哉,莫不然也!
圣人之立于天地,以其品行高洁素有节气尔。古有孔孟,不求闻达、不慕富贵、不吝余力、不避劳苦,徒以一人之力,奔走列国之间,何也?生逢乱世,而知人心不古;身在庙堂,不忘天下黎粟。子曰:道之所在,虽千万人吾往矣!此等气概,而今不复存矣!
呜呼!今时之弊,岂其疾犹在腠理兮?吾不能知。天道昭彰,岂其道在弱肉强食耶?吾亦不能知。夫显贵占尽天时,而平贫贱若秋草,吾之所作,徒随波逐流,一任天命尔!
一部革命片中的感人片段(在那遥远的地方观后有感)
“炊事班的老焉儿要结婚了!”,消息如同疾风一般席卷了这座驻立于高山上的哨所,对于这些刚上山的新兵来说,结婚当然是一件大事,而且是一件大喜事。对于未来的新娘,他们也有着自己的种种美好的想象,她或许贤惠是一个大家闺秀,她或许美貌一笑倾城倾国,她或许刁蛮却懂温柔体贴。大唐太平公主的前驸马薛绍死前说过:人的一生可能遇到很多的幸福,但是他,只能对其中的一桩幸福,付出承诺。所以他死了,为了兑现长相守的誓言。感情并非一纸法律文书,是心与心的契约,饱含责任与承诺的厚重,至少60年代末期的青年还是这种观点。
所以新兵们欣喜,因为好奇与新鲜,也是为了这位老班长而高兴。老焉儿班长自从八年前就来到了这座昆仑山上的圣女峰哨所,一个被称为生命禁区的地方,一个拿身体与恶劣的自然条件做斗争的地方。人们只知道他的出身很苦,很小就死去了父母,是由兄嫂拉扯长大的,因为他的条件太差,没有哪个女人正眼看他,他也从来没有摸过女人,更没有尝过女人。当给他做体检的女医生把住他的手时,他的脸不可遏止的红了,医生感觉他的心跳很快,建议他再做一次检查时,他却急急的跑开了,任凭人怎样喊也叫不住他。21世纪的小学生可以嘲笑他了,因为小学生已经开始知道写情书了;21实际的大学生蔑视他,就算是支援西部也比困在昆仑山上强。
如今他要结婚了,怎能不说是一件奇事;消息是从吕强的嘴里泄露出来的,当老班长正在和丁浩天谈话时,这个下流婊子正在窗外***,果然是春江水暖鸭先知啊。几个小时之后,一个计划在人群中迅速形成,即使是平时不相和睦的人也在此时达成了空前的一致——他们要探个究竟,他们要看看这个老实人的新娘长的竟是个什么模样。他们怀着满腔的好奇心,悄悄来到老班长面前,老班长十分不解他们的意图,有人发问了:听说你要结婚了,新娘是谁啊?也有人叫喊:把