文档介绍：老子的和谐思想编者按:震古烁今、博大精深的老子思想,是中国传统文化的精华,一直以来,对中国人的心理结构和思维方式产生了深远的影响。鹿邑县老子文化研发中心成立后,从老子思想的源头《道德经》入手,扎实学习,热烈讨论,深入研究,不断碰撞出新的思想火花。这里介绍一篇老子研发中心由魏嵬同志撰写的《漫谈老子和谐思想》,供大家学习参考,希望能给大家一些思考和启迪。 漫谈老子的和谐思想魏嵬两千多年前,针对春秋末期礼崩乐坏,新旧交替,天下混乱的社会状况,老子从对历史的反思和对现实的冷静观察中,提出了以“道”为统领的一系列和谐思想。构建和谐社会,张扬民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的理念,具有全新的意义和价值。一、老子人与自然的和谐思想“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”是老子的宇宙本体论和宇宙生成论。老子的“道”,是“万物之宗”,“象帝之先”,“先天地生”,是万物生成的动力、本源,“道”化生天地万物,为万物所共有。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,这是老子辩证规律准确的概括。道生万物过程中,万物都存有阴和阳,阴阳两气互相冲突,互相激荡,对立统一,其落脚点是和谐。万物阴阳成和谐,和谐之中生万物,和气致祥,和气生物,和谐是万物生成过程中必不可少的条件。“天地相和,以降甘露。”天地之间,阴阳两气相合,所以天降甘露。甘露者,天地之和气也,天降甘露,泽及万物,万物在和谐境界中生成、发展。自然,是宇宙万事万物最根本的特性。“道法自然”就是“道”以自然为归,是老子生态观的核心思想与根本规律,只有人、地、天、道,互不相违,互不冲突,处于相互间的和谐状态,各守其分,各得其所,人与人、人与天地共守“道法自然”的原则,一切都顺应自然规律而为,“以辅万物之自然。”“希言自然”乃是大道的至言,以人“配天”,才顺自然,才能实现人与自然的和谐相处。若是人为地违反自然,不能和谐相处,则“为者败之,执者失之。”随着人类实践的发展,人成了主宰世界的主体,毫无顾忌,为所欲为。这就从根本上改变了天、地、人之间的平等和谐关系。一面是生产能力不断地提高,科学技术、文明不断地进步,物质生活不断地丰富;一面却是“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”,竭泽而渔,乱采滥伐,乱排滥放,任意克隆、杂交,恣意侵占耕地,等等,社会秩序、人际关系、精神境界却越来越异化、越来越沦落,越来越远离了自然大道。据有关资料显示,目前,全球人口已达64亿。饮水、空气、土壤等自然资源被污染、破坏并不断退化。全世界每年失去500万到700万公顷的农业用地。森林每年减少1700万公顷。土地沙漠化已达全球陆地面积的1/4。全球1/3的人口住在城市里,到2025年将会升到2/3,如此高度城市化的社会重负必然导致新的社会弊端和危机。大自然已经用温室效应、臭氧空洞、“厄尔尼诺”现象、突发性灾难和大规模传染性疾病等多种反常的自然现象,不断向人类警示:只有尊重自然,善待地球,地球才能善待人类。老子的警世恒言,一针见血,切中时弊,为人类医治环境顽症,开出了良方。人类由崇尚自然到改造自然,由战胜自然到回归自然、顺应自然的观念转变,是人类认识人与自然关系的又一次飞跃,必将产生人与自然和谐的新的绿色文明。二、老子人与人的和谐思想“执大象,天下往,往而不害,安平泰。”执,即执行;大象,指大道;安