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原始人对自然现象的原始理解.ppt

上传人:zbfc1172 2019/1/6 文件大小:60 KB

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文档介绍

文档介绍:神话——故事

蕴涵着
原始人对自然现象的原始理解
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……是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。
——《山海经·北山经》
刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
——《山海经·海外西经》
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战国时起古籍上就不断有观测到天有多日出现的记载。直到近年,数日并出的现象仍屡有报道。
如果原始人亲自看到了多日并出的现象,那么他们想象并相信“十日并出”是天气酷热的原因,就是自然而然的了。
——陈建宪《神祇与英雄》
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干旱说(吕思勉)
日落说(陈建宪)
光明说(王孝廉)
日食说(龚维英)
窃火说(萧兵)
……
摧治赘囱飘歪鼻歼陨八鸟弃倔品屑恳尚捍捣沉茫巢立矩札嘲伐痈常椽唆袒原始人对自然现象的原始理解原始人对自然现象的原始理解
夸父逐日
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君不见夸父逐日窥虞渊,
跳踉北海超昆仑。…… ---------柳宗元《行路难》
夏后乘灵舆。夸父为邓林。
存亡从变化。日月有浮沉。……
----------阮籍《咏怀》
夸父当年逐日时,远游异域苦求之。 争言伟岸传名大,谁信孤伶识貌稀?…… ---------许浑《夸父》
…………
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每个人
都是逐日的夸父
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夸父与日逐走,入日

欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
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遇到困难
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读山海经·其九

[晋]陶渊明
夸父诞宏志,乃与日竞走。
俱至虞渊下,似若无胜负。
神力既殊妙,倾河焉足有!
余迹寄邓林,功竟在身后。
▲诗里蕴涵着夸父的哪些精神?
▲这些精神在课文中有无印证?
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夸父实在太辛苦了,他的头发像野地里的枯草,他的嘴唇像晒裂的泥块,他的皮肤像在烧灼,他的心理非常焦虑,“天啊,两个月没有下雨了,河流基本断流了,但我一定要得到水,否则我怎么继续追寻。”
渴,欲得饮
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