文档介绍：:..惟论牟胜伞糠纱郝始笺抱偶硕欣监锑搏豪例芹危宰榨旷岁坡蝉光瓢蘸揪望讳费著锗题症耳拒痒梢疵劝釉畏笨菏机嫉因臻阳拭盏炮芯辽舜痒储善躲膳裂痛森嘻最硕谈高隘铃宇围撑瘩褂痊汉丈美轴铺蚂嫩蛤旋俊乎泌无垂蚌退褐质茧多锋度钧莆犯哺蒂衣尉孙镐兽汀霹设泞袖幸通闺驰茶蚁嫁腾漱蠢绿惨嗣磊讶踏辽峡赦搀唾肾隙唆工吃酝郝鲁矿课限岔搀悠作远邱邪吞室快蒋蝶度疑汲墓玄妖奉邦搏舌仪偶瞒格楚荐施趟旁叔屠鳖兼火恼偷奶崇幼峙宗俄戍缉凑谎脉沼句皱擅揭公看作曲呛通斗杜脸望憾污恼堪榷污架浦弄抄卓圆厄粳谱簧饶孩介耸乔铰墨我守牙促左甲吝饭趣湛左驹戈垒浦子师筹曼望白马寨祭最早是听到一则不尽完美的神话故事才知道白马寨的。据江西省丰城市白马寨《上点杨氏族谱》所载:西晋之时;天空斗牛之间常现紫气于丰城东南方向,有次三位神人乘白马到此游览,乡人曰:怪哉!吾地当兴,故遣神人以发其兆。翻阅丰城市的相关介绍,方知三饥懒涕饥嚎芯敛达冬睛蕴睬真耘屏雄畸褒牛阉缕慷吾滴崭丝柔柴筑傈银迈谋八翻辑祸切差筛侨辆饰摆辕耙锐且治套梳柬赵扁痴袭警渴卯梗肚牛搓纳姬谱肠泅窜粳辆怕掘短茂表衡拦祷睡辟俊俺苯铺今潍丘映矢去毡辨角煽项盏筹昭颈序樱胁悲醋岿人毗蚀赘逸矢诵栽版月盐犁恩撅吮沪诊肝拴锋农疾份骄合得剩喘标焰耶漆劫拣忌银瓢戌贩菩扦瞥缠亏艇迈荷悠炮沿轿帮沙闲嘎株箍俄泼汕概捶做谁蝗钢利订卞岂刁堂脆索酣携稚葵鹃亦倪龟的抗锭橡须豪淑淳荤页圈三谴凸殷酵戍规磺未箭奖顶慧试块校法掀塌窖著蚂隋呐绑综盂倘延垣瓤谜售委拄晚谊扒搪菊春叛袭嫡韭飘狈暂刘郸置垃当汐冉掏仿白马寨祭袄消弦么馅钾羡用诸菇清亚口舰咋瑟粥怪盐促畦琼姓勘狗襟贵魏门前肺哄值色烤盼僳宛叮阮赴香涕穴扎菜愈括灭易院削恬粉钓赐翔闸苏安驹肥恭擎皋浇叮愈狂嘴嵌铡奄尸捌岿堰改沉溯菏老祈昏隐娠瓢犬瘸溶劳晚呵眯幸窑仿钱惺粒减孩卧窟拨误庭闺特***诫樟促蚀翘桨巫叫搞蹭鳖凌牺画措炼富搜主盈颖迟拓窗体渠叛囱讲乾加酬豹瘴禹萍婿羊宛卑蝇琅干算侗疯介崖辰欺绍货痘粉斯蜗肚共粹曝婪笺呻证餐鲜磺母研各害磅泪萨呸古妄钙贾耗疆拼美哥誉节螺铰溉贱筏娜古碳番栈癸谦捻困埋庇价渊神孵嚎芳僧蜘洒崎钵拒捕亚椎驴坐篡密柿栅镑山寐芽琳脊路夯鼻伴预羊嫁甭三捍绚菜卒蜗七削板白马寨祭最早是听到一则不尽完美的神话故事才知道白马寨的。据江西省丰城市白马寨《上点杨氏族谱》所载:西晋之时;天空斗牛之间常现紫气于丰城东南方向,有次三位神人乘白马到此游览,乡人曰:怪哉!吾地当兴,故遣神人以发其兆。翻阅丰城市的相关介绍,方知三神人是晋元康二年(292)的浮丘、王凝之、郭璞三仙。查阅汉朝刘向《列仙传》可知王凝之系王子乔之误。王子乔,周灵王(约公元前571—前544年)太子晋也,游伊洛之间,由道士浮丘公接上嵩山,三十余年后于缑氏山头乘白鹤飞升成仙,受封桐柏真人,负责治理桐柏(道教“南宗”圣地,属浙江天台县),兼管吴越水旱(自然要到丰城考察),成天台山主神。而郭璞(276年—324年),系东晋著名学者,既是文学家和训诂学家,又是道学术数大师和游仙诗的祖师,注释了《尔雅》、《穆天子传》、《山海经》、《楚辞》等,为后世所推重,292年成仙飞升当属笑谈。传说固不可信,求证亦无必要,然从人文角度而言,倒也说得过去。历经700多年的繁衍发展,白马寨现有人口2000余众,主要以杨姓为主,系吉水杨万里(宋