文档介绍：《矛盾论》的读后感导语:矛盾的同一性和斗争性。矛盾方面的同一性和斗争性是矛盾的两种本质属性。同一性是指矛盾着的两方面具有相互依存的特点,矛盾不会单方面地存在。下面由小编为您整理出的《矛盾论》的读后感内容,一起来看看吧。《矛盾论》的读后感1 首先,这是一篇精彩的哲学论文,当然,如果我说这论文伟大也肯定没有人会持有反对意见,因为毛泽东同志是伟大地,他的东西就应该是伟大地。其次,这篇论文似乎并不能单单从他的学术价值来评判,还必须兼顾他的历史意义,我个人一直对目的性很强的说教文字不怎么喜欢,孟子大人不是说了么:有心为善,虽善不奖,无心为恶,虽恶不罚。这篇哲学论文,是毛泽东继《实践论》之后,为了同一的目的,即为了克服存在于中国内的严重的教条主义思想而写的。用文章定思想,在现代可能是从毛泽东开始的吧,我想,他在纠正国内思想问题的时候肯定没有想到若干年后这成为一种风气了,当然写篇文章就能给人扣顶大帽子,厉害的不是文章,是写文章的人。当然,我得澄清自己不是在说毛主席的坏话,纯粹是有感而发,要不这么一顶帽子扣下来,虽然不至于像以前折磨的人去跳楼上吊的,至少会说我思想有问题,入党怕是没指望了。萨特的一句话我特别喜欢:教育就是强迫别人接受另外一种价值。单教育可能没那么强的效果,所以有了考试这东西,于是,不得不把自己不认同的东西一并记下来,就好象我现在每天照镜子,结果越看自己越顺眼,反复的记忆应用之后,那些东西恐怕也会变的好象是正确的似的了。从小就被灌输了政治思想和终极奋斗目标的我们,到底是被指明了道路,还是被抹杀了个性呢。我曾经问我的政治老师,共产主义能实现么,那时候还小,这么简单的东西自己想不明白,我老师琢磨了一会,终于说:够戗。那为什么还把共产主义当目标呢。定远点,要不实现了以后都干什么啊。都认为不能实现,都说能实现,这是不是就是教育的力量呢。《矛盾论》的读后感2 《矛盾论》这本书运用唯物辩证的观点总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验,从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面,深刻地阐述了对立统一规律、体现了对立统一规律辩证法的实质和核心的思想。关于文中提到的两种宇宙观,该文章中介绍了两种宇宙观——即形而上学的见解和辩证法的见解,这是论述矛盾的世界观基础。“辩证法的宇宙观,主要地教导人们要善于去观察和分析事物的矛盾的运动,并分析,指出解决矛盾的方法。”虽然作者对于第一种宇宙观进行了反驳,但是第一种宇宙观的人内容也不能完全否定。虽然我们同意作者从内部,从一切事物对其他事物的关系去研究事物的发展去看待事物,找出其中的矛盾。但我想当一个事物的所有内在矛盾都已找到,那么后来要影响事物的发展就是外在因素,而且有些特定的时候,那种外部的影响最直接的就是量的变化。就像写作也,为什么作业越多,学生们反而会更加积极,当然对于作业的量一点还是要有一个限度的,否则的话就会令学生感觉反感了。这样看来,第一种宇宙观是否可以成为第二种宇宙观的一部分呢?或者,两种宇宙观本就是结合在一起的,而提出第一种宇宙观的人只是看到事物的一方面呢?不过话又说回来,第二种宇宙观抓住了事物的本质,而且它有理由将内容发展到由外部环境影响内部矛盾的发展变化。作者推翻了只能解释极少数事物的部分阶段、而不能解释全部阶段的第一种宇宙观。比如写