文档介绍：幼儿园教师读书笔记:品读《不跪着教书》幼儿园教师读书笔记:品读《不跪着教书》读这样的书可以让你转换视角,就像是站起来看教育与跪着做教育所观察和体会到的,可能是大有不同的。-------题记吴非老师是一个有良知的教育家,第一他自己可以做到不跪着教书,另外还为我们提供了这一个可以咀嚼参考的文本。因为读这样的书可以让你转换视角,就像是站起来看教育与跪着做教育所观察和体会到的,可能是大有不同的。前些年在韩企中有一位中国员工拒绝给外国老板下跪,当时被称为国人的骄傲,并引发热议。这位员工在金钱和人格之间很勇敢的选择了后者,他的膝盖是很硬的。可是我们这些园丁们到底膝盖硬不硬呢?因此我希望更多的人读到这本书。《不跪着教书》分为六辑:第一辑永不凋谢的玫瑰;第二辑我美丽因为我在思想;第三辑爱与敬重的阅读;第四辑往高处飞;第五辑实话该怎么说;第六辑在欢乐中沉思。从回忆苏霍姆林斯基那朵被小姑娘摘下的玫瑰,开始了六个乐章的奇妙旅行。作为乐章他们可以演奏出欢快的旋律,也可是沉郁的感伤,还可以是深深的思考。因为一篇篇文字的更像是一个个小品,在作者展示的热闹的场景背后是一个冷峻的现实。其实,这本书的文笔不属于闲适优美的类型,反而有点鲁迅先生的味道,颇具战斗性。例如《人,不能和野兽一样》中反思了十七年教育的结果,追忆了十年动乱那些不堪回首的岁月,作为我们这些八零后无怨那个悲惨的年代,自然不可能写出这般震撼的文字。《从雄辩到调侃》也揭开了作者写作时候教育上流行病的伤疤,那时候电视、广播、大学校园无不以雄辩为能事,就如作者所说有些《战国策》中那些鼓唇弄舌的纵横家的嘴脸。看着让人酣畅淋漓,十分的快意。不过这本书的价值不仅如此,阅读此书首先是作者理性的反思精神和良知。中国的知识分子一直是有良知的,从五四以来,中国的那一次变革不是从知识分子那里发端。知识启迪人的心灵,给未来一个梦想。但是经过了见过十七年和接下来十年的动乱,知识分子一次次被打倒在地,因为这次革命的对象是文化,所以他们这些人首当其冲。对于那一段历史,很多人是不愿意提及的,巴金就是这样。作为教师,尤其是那个时代的过来人,除了魏书生老师的乐观,我就看到了吴非老师的理性的反思精神和良知意识。当时的国人革了文化的命,所以导致了传统文化与现实的隔阂,就连本应融入我们的血液中的《论语》,让于丹老师讲起来也成了新的时尚。可是于丹老师的讲座在台湾就不行,不受欢迎,也许是因为那里没有革过传统文化的命。真正的勇士敢于面对淋漓的鲜血,也许这些鲜血早已经凝固在历史的深处,可是我们要有反思的精神,去用理性纠正我们时代的偏差,不让历史重演。现在改革开放很多年了,书中所提到的很多人和是都已不在,可是由于历史的偏差造成的庸俗和浅薄的流弊依然盛行。忘记历史就等于背叛现在,有良知的教育人不应该忘记再者,需要反思的不仅是历史,还有我们这些做教师的自己。《小睡有何不可?》、《跑,还是不跑》这些文字描述的场景我们也经常遇到。我已经****惯于告诉学生课上累了想睡就睡会儿,我不算你违纪;迟到了,悄悄地进来,不要打扰别人上课,迅速赶上课堂的节奏。不要总是去抱怨,你为什么上课睡觉,你为什么又迟到了?这些话说多了,我们在学生眼里就像是祥林嫂一般,是十分可怜的。因为我们没有解决任何问题,而是在不停的唠叨。这基本让我们和家长没有任何区别,结果是我们和家长一样让学生讨厌。教师爱学生,要宽容学