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高一历史教案:古代中国的政治制度教学设计.docx

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高一历史教案:古代中国的政治制度教学设计.docx

上传人:wu190701 2019/1/12 文件大小:22 KB

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高一历史教案:古代中国的政治制度教学设计.docx

文档介绍

文档介绍:高一历史教案:古代中国的政治制度教学设计教学思路: 历史课程标准:了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。考试内容与要求:了解宗法制和分封制的基本内容。学****要求:了解宗法制和分封制的基本内容及其关系,认识中国早期政治制度的特点。重点:使学生深入理解西周分封制与宗法制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。难点:通过学****教材中提供的考古学的资料,结合相关的历史知识,分析中国从文明初期到西周时代的历史演进过程。学生刚刚开始涉及政治专题知识,纵向分析历史问题的能力可能有些欠缺,教师要培养学生综合分析问题的能力,同时帮助学生提高汲取历史传说中有关知识的能力。【教学目标】一、知识与能力了解中国早期国家的特征。初步掌握从历史传说中汲取相关历史知识的能力。运用所掌握的知识,概括从文明初期到西周时代的历史演进过程。概括中国早期政治制度的特点,分析宗法制对中国社会的深远影响。二、过程与方法学生可以根据教科书及教师提供的考古材料、相关历史网站的内容,进行思考和分析,善于从不同的角度发现问题,主动探究问题的答案。学会运用阅读法、观察法、讨论法、推理法、概括法等方法来学****相关问题。教师应该注重启发式教学,向学生展示大量考古材料的同时,要设计具有针对性、启发性的问题,引导学生主动探究,独立思考解答问题,并随时予以恰当的评价。同时,还要培养学生概括历史知识的能力。三、情感态度和价值观通过本课学****了解中国早期国家形成发展的历史过程,理解中华民族历史的源远流长,激发学生对中国历史的自豪感,加深对中国文化的热爱之情。通过对考古知识的了解与运用,培养崇尚科学的精神。通过对中国文明进程的认识,理解历史不断前进的规律,增强推动民族文化进步的责任心。【教学流程】同学们,大家看多了严肃的历史书,其实,历史也可以是活泼生动的。不信?我们就一起来体验***的中国历史。投影: 《杂文月刊》XX年第一期***中国简史盘古说:我开;女娲说:我补;共工说:我撞;神农说:我尝;精卫说:我填;夸父说:我追;后羿说:我射;嫦娥说:没射着! 黄帝说:我们做什么;尧说:我让;舜说:我也让;禹说:咱爷儿们怎么办?启说:我接你的班! 桀说:好玩;汤说:我反;夏亡了……纣说:痛快;武王说:我也反;商亡了……同学们,别看这段话显得与众不同,这里面可是牵涉到了古代的很多传说或者故事。你们能试着破解吗? 答:……这些故事里,既有传说,也有真实的历史。你们知道传说和历史的区别吗? 答:……问:中国第一个王朝夏朝的建立者,你们还记得是谁吗? 答:禹。提起大禹,同学们会想到什么? 答:大禹治水。投影:大禹治水千百年来,大禹治水、三过家门而不入的故事一直为人传诵。我想,可能是因为我们这个国度水旱灾害频繁,君不见,前不久“莫拉克”台风引发台湾岛内“八八水灾”,造成了严重的损失,所以人们渴望有一位英雄带领大家变水害为水利。时代需要大禹这样的英雄。不过,老师找到了另一张大禹的图片。投影:戴冠冕的夏禹问:图片上的禹与你平时了解的禹有何不同? 答:身份发生了变化:部落联盟首领→王。禹身份的变化,实际上就反映了政治制度的变化。投影: 材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,……是谓大同。——《礼记·礼运》〖在上古所遵行的社会准则施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才德的人选出来,人人讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚养自己的子女,……这就叫做理想社会。〗想一想:材料一反映了哪一种制度? 答:禅让制。投影: 材料二:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为已。大人世及以为礼……——《礼记·礼运》〖如今理想社会已经消逝了,天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力都为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制。〗材料二与材料一相比有哪些新变化?产生了什么深远的历史影响? 答:“家天下”代替“公天下”,王位世袭制代替了禅让制【课本第二段第八行】夏朝后来为商朝所取代。关于商朝的祖先,有一个有趣的传说。投影: 天命玄鸟,降而生商。——《诗经·商颂·玄鸟》〖据说,帝喾的次妃简狄是有戎氏的女儿,与别人外出洗澡时看到一枚鸟蛋,简狄吞下去后,怀孕生下了契,契就是商人的始祖。〗在今天,我们可能会觉得这个故事荒诞不经。但是当年的商族人却把这看成是上天的眷顾,是一件很神圣很光荣的事情。不知道是否因为这个原因,商朝统治者特别相信天命,经常通过占卜进行决策。投影:刻有甲骨文的龟甲兽骨同学们,你们知道这些刻有甲骨文的龟甲兽骨是做什么用的吗? 答:……后人评论说:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”,说明殷朝时祭祀神鬼的风气相当普遍。虽然商朝国君如此虔诚地祭祀,上天并没有因此一直保佑商朝。出了商纣这样的暴