文档介绍：高一课件二零零一年十二月天马行空官方博客:http://t./tmxk_docin;QQ:1318241189;QQ群:175569632天马行空官方博客:http://t./tmxk_docin;QQ:1318241189;QQ群:175569632“街道甚直,此端可见彼端。”“全城中划地为方形,划线整齐,地面规划犹如棋盘,其美善之极,未可宣言。”——马可*波罗——含蓄、悠闲、典雅、王者之风。胡同文化汪曾祺(1920-1998),江苏高邮人。1943年毕业于昆明西南联大中文系。先后任中学国文教师、历史博物馆职员。1940年开始发表小说,主要作品有小说《受戒》、《大淖纪事》、等。他那种清秀隽永、生趣盎然的风俗画描写风格得到了文坛的普遍赞誉。释题胡同文化第一种说法是:蒙古语称城镇为“浩特”,蒙古人进入中原后,建元朝,将北京作为大都,便按照自己的习惯,将中原城镇街巷也称为“浩特”,后被京城汉人读音诈叫成了“胡同”。 第二种说法是:“胡同”本是蒙古语“井”的意思,因为城镇居民生存离不开水井,所以“井”渐渐成为人们居住地的代称。蒙古人建立元朝后将此语带入中原,为“胡同”。 第三种说法是:金、元时期,中原汉人将北方少数民族称为“胡人”。蒙古人建立元朝后,京城汉人仍私下叫他们“胡人”,胡同为“胡人大同”之意一、有关胡同的几种说法。