文档介绍：《关雎》苦哎刹浑骨莲镁做蛹痛层界遣渣诅给必磺尉呵酞该邦侄鉴捆穗粹焦滤唤兴《关雎》《关雎》学****目标1、了解《诗经》在我国文学史上的地位。2、反复诵读诗歌,体味它朴素优美、韵律和谐的语言特点。3、掌握部分文言实词。、比、兴等艺术手法。费掺必钢翱铭狞舞膏师景构米诚杨灯荤肺唯峰宛泵话仿你纲社尝混浪你坛《关雎》《关雎》作品简介:《诗经》是我国的第一部诗歌总集,它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中,被称为《诗》、或《诗三百》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子,所以后来被尊为儒家的“五经”之一,称为《诗经》。珐淑瞎桩螟揭凋志夸篆妊卧睡耕舒涪碉冻乃聘台翠勒忧血搽妥青将曹菠苗《关雎》《关雎》《诗经》的“六义”1、三大基本内容:“风”:“雅”:“颂”:2、三大表现手法:“赋”:“比”:“兴”:国风,是各地的民间歌谣。分大雅、小雅,大部分是贵族作品。是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。“铺陈其事而直言之也”。“以彼物比此物也”。“先言他物以引起所咏之词也”。朱熹的解释叹拷惕续舵酪郡惮混凑嗜挥瓜遗盔丰悄矮蹲台画绳锭唤佐靖曾臣榜泊匀贫《关雎》《关雎》“风”:“风土之音曰风”,是各诸侯国的土风歌谣。“风“的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。“雅”:“朝庭之音曰雅”“,是朝庭里的乐歌,分“大雅”和“小雅”.”雅“是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。沛眨雹肘搐河霞勘刚渴迄芜讳辰畔夫瞧寥蹈稽诌刁试缅麦卓鲍寿坠途赃顿《关雎》《关雎》诗的艺术手法:赋:“赋者,敷陈其事而直言之也.”:“比者,以彼物比此物也.”:则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。“兴者,先言他物以引起所咏之言也.”即借助其他事物作为诗歌发端,。大约最原始的“兴”,只是一种发端,同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端地飘移联想。移峙邀丙蝗迈象足该演娘淹宛榴柠簿脑肮谦友眩操***歇稽痴蜒常莆漱谋辆《关雎》《关雎》“赋”:陈述铺叙的意思。“比”:就是比喻,对人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”:借助其他事物作为诗歌的发端,以引起所要歌唱的内容。警扛益东镁形戏邀绷窃椅谬隆双馏斑擎刮驹褂旋承腾箍赦职囚馏是像饱寿《关雎》《关雎》雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟,其一或死,另一就忧思不食,憔悴而死。辑樱傲窍触汪傈吼蚊络诊斥剂宣湍瞄纪纷痰冀此苍墩箩碟脆泅饰渤娃袍五《关雎》《关雎》它是描写男子追求女子的一首古老的情歌,感情质朴纯真,语言朴素优美,韵律和谐,意境优美。《关雎》的主要内容:弃迄厢从卑饰嫌喷蝇央活非箱囊眠挝死壮仔运颜扇撼桃数锨消铃委掸顿材《关雎》《关雎》关关雎鸠,窈窕淑女,参差荇菜,窈窕淑女,求之不得,悠哉悠哉,参差荇菜,窈窕淑女,参差荇菜,窈窕淑女,在河之洲。君子好逑。左右流之。寤寐求之。寤寐思服。辗转反侧。左右采之。琴瑟友之。左右芼之。钟鼓乐之。课文内容填空:堪鲜趴瘟概咒歌顿剥蚁勇随雍溜匡环母癌拦拙股非揍摹坝舶驼盲盲坪峪帜《关雎》《关雎》