柔 韧 性.doc

文档介绍：柔韧性昨晚看电视,《古人智慧》栏目播出滕甲的奇特功效,深为古人认识自然、利用自然的能力所折服。在冷兵器时代,我们的祖先利用满山遍野的滕条编织成滕甲,将士们穿上这种比钢铁盔甲轻好多倍的植物滕甲撕杀疆场,竟然能有效抵挡锋利的刀、抢刺杀,凭的就是滕条特有的柔韧性。为了进一步证实这种以柔克刚的自然原理,电视上还做了一个小实验:桌子上放一个盘子,盘子里放一把沙子,将一个鸡蛋从40——50公分高处对着沙子掉下去,沙子被鸡蛋冲到了四周,鸡蛋却完好无损。而从同样的高度将鸡蛋掉到没有沙子的盘子里就会被摔得粉碎。可见,沙子的柔韧性同样能够效缓解鸡蛋的冲击力。我们的祖先是最赋有智慧、最懂得把柔能克刚的自然原理运用到以少胜多,以弱胜强,韬光养晦,积蓄力量,保护自己,战胜敌人的人类社会活动中的。中华太极的独特,就在于它独特的思维和运作方式,它不是硬碰硬、实打实、针锋相对、以死相拼的做法,而是以小胜大、以柔克刚、避实击虚、曲线灵活,:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”我们既然没有先天可凭借其乘风直上的双飞翼,那么我们唯一可依靠的就是这颗通灵的心了。正所谓:柔弱无须沮丧,何妨发愤图强。太极之道细思量,管叫后来居上。凡事虚实明辨,言行柔曲温良。学得流水几分长,大道恢恢通畅。道德经上说:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:"受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。说的意思是天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说:“承担全国的屈辱,才能成为国家的君主,承担全国的祸灾,才能成为天下的君王。”由此可见,滴水穿石、以柔克刚的道理天下无人不晓,但真正将其运用于自身修养、践行于日常言行却绝对不是一件容易的事,更不是一般人所能做到的。我以为,要做到凡事虚实明辨,言行柔曲温良,只少须具备以下几个条件:一是须有抱负心。人海茫茫,万象众生,各有各的活法。而要想活出个人样儿来,就得或多或少、或大或小有点儿理想和抱负。谈理想、讲抱负并不等于空洞说教。其实,大凡神经正常的人要出门行走,首先要解决走什么路、往哪儿行的问题,蚂蚁搬家还有个路线图,何况人呼?盖楼修房要先有个样子,做人做事得先有个目标。心中有了目标,脑子里有了样子,这个人自然就有了理想和抱负。可见,理想和抱负解决的是做什么人走什么路的根本问题、方向问题、路线问题,这是具体的、实在的、必须的,绝非空洞的、玄妙的、可有可无的。有了这个东西,人的一切言论和行为就会受它支配和约束。理想的远近、抱负的大小,决定着它支配言行的力度和约束自我的强度。一个仅思眼前小利的人,一个只图一时痛快的人,一个在应急壮态下很容易怒从胸头起、恶从胆边生的人,充其量能做个禄林好汉,绝不是能成事的主。有舍才有得,有曲才有申,能忍辱才能负重,能委曲方可求全,这是一个人想要成功的必修之课、必取之道。因此,只有人有了理想、有了抱负、有了目标,并能自觉自愿地为之奋斗的时候,才会心甘情愿地去约束自己非理性的本能,去修炼自己有碍于目标实现的秉性,才能在实践中逐步积蓄起柔韧性,方可学得流水几分长,大道恢恢通畅。二是须有自制力。自制力对人实现理想、达成目标、走向成功