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监区文化征文.doc

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监区文化征文.doc

上传人:镜花流水 2019/1/15 文件大小:27 KB

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文档介绍

文档介绍:我在三监区的六个月襄北监狱三监区是入监教育监区,我已在这里工作六个月,体会最深的就是这里特有的监区文化,有的放矢而又包罗万象,严肃认真却也灵活多姿。假如让我用一个字来形容,那就是“初”文化。“初”是教育改造之“初”。毋庸置疑,入监教育就是指罪犯在监狱接受服刑改造第一站,是罪犯服刑道路的开端,是洗心革面重新育人的起点。对于绝大多数罪犯而言,是第一次进监狱,迷茫、痛苦、焦虑、悔恨等心理异常突出,入监教育做不好,必将影响罪犯日后的改造。我们现行的入监教育时间为两至三个月,主要是解决以下几个问题:一是服刑人员初入监狱,对监狱的性质、任务、方针、政策缺乏应有的了解,不知道自己所面临的是什么样的改造前途;二是服刑人员对监狱的管理制度、生活待遇缺乏应有的了解,不知道自己将经历怎么样的改造生活;三是服刑人员对监狱的劳动、教育以及规范要求缺乏应有的了解,不知道自己该做什么,不该做什么和怎样去做。通过入监教育这一阶段性的改造,旨在完成罪犯对监狱的“初体验”,以帮助他们准确定位,制定服刑规划。有了这样一个标准和目的,监区针对“初”的重要性和特殊性,形成了一种特殊的监区文化,它大致分为三个方面:一是要求民警多语重心长,少劈头盖脸,多循循善诱,少放任自流,多面授机宜,少袖手旁观,充分发挥入监教育的时间优势,做一个“引导型”的民警。二是在罪犯中开展带有文化内涵的活动,重塑罪犯的法制观、道德观,充分发挥监狱“第二学校”的作用。三是进行****艺性劳动技能培训,为下队后的劳动改造打下坚实基础。“初”是“人之初,性本善”之“初”。三字经里面的第一句话是说人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学****环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。对于罪犯而言,他们正是在后天的环境中误入歧途,最终锒铛入狱。这里所谈的“初”,其实是寻本溯源的意思,是通过文化教育手段挽回罪犯的正义之心、感恩之心。这所形成的监区文化,体现在以下几个方面:(一)、不绝于耳的歌声,读书声。“离开我的家乡离开我的娘,来到了一个神奇的地方,穿上了蓝色的斑马装,蓝色的希望肩上扛……放心吧祖国,放心吧爹娘,我要做个,我要做个好儿郎!”这是三监区民警冯新华的原创歌曲《我要做个好儿郎》。该歌曲朗朗上口,寓意深刻,迅速在罪犯中传唱。歌词中“监区一直保持了“唱励志歌曲,读名言锦句”的文化传统,(二)、精品忏悔演讲。三监区通过组织忏悔演讲比赛,挑选有一定演