文档介绍：人教版必修二:《诗经·氓》《诗经·采薇》教案学习目标: .了解《诗经》常识:风、雅、颂、赋、比、兴。 。 《诗经》的现实主义传统,认识现实主义创作方法的特点。 。[教学时间]一课时预习检查: 了解了哪些关于《诗经》的文学常识? 文学常识介绍: 《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》所录,均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的,分为风、雅、颂三类。①风,是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。②雅,是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇。③颂,是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先功业的。所谓《诗经》“六义”,其中风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就表现手法而言。关于赋、比、兴,宋代朱熹做了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。《诗经·氓》【教学目标】、通过本文,了解卫地的风土人情,体会男女主人公的生活经历。 2、了解课文的内容,熟悉课文中的人物和他们之间的关系。 3、透过事情的表面,挖掘人物独特的内心体验,总结人物的性格特征。 4、学习独特的语言表现手法,对照古今不同,掌握古词的含义和不同的表现方式。【教学时间】一课时【教学步骤】、导入话题爱情是人类永恒的话题,有人的地方,就会书写不同的爱情故事,今天,让我们走进遥远的公元前的卫国,聆听一个古老的故事,体会一下那时、那地,发生的那件事,让我们走近他们,去亲身感受一下这个传唱了千年的爱情故事。 2、范文朗读,熟悉生字词义。氓之蚩蚩匪我愆期将子无怒乘彼垝垣载笑载言尔卜尔筮体无咎言于嗟鸠兮无食桑葚隰则有泮犹可说也其黄而陨自我徂尔淇水汤汤渐车帷裳靡室劳矣夙兴夜寐言既遂矣躬自悼矣无与士耽实词布:一种货币,并非注释里说的,与现代汉语意义相同。匪:读上声,并非通假。将:读qiāng,愿、请,如,《将进酒》。乘:登上。贿:财物。说:通“脱”。渐:读jiān,溅湿、浸湿。爽:差错。极:标准。德:心意、情意。罔:无。虚词以:以尔车来,以我贿迁(前“以”,用;后“以”,拿) 乘彼垣,以望复关(表承接,无义) 秋以为期(把) 其:其黄而陨(代落叶)其叶沃若(代桑树)士贰其行(自己的) 其笑矣(语助词,无义)不思其反(你)之:主谓之间,舒缓语气,无实义(桑之未落桑之落矣女之耽兮总角之宴)静言思之(这件事) 活用尔卜尔筮(卜、筮均为名词活用作动词,意为用龟板、蓍草占卦)士贰其行(数词活用为动词,对…不专一) 成语二三其德、信誓旦旦、夙兴夜寐。 3、学生自行朗读,体会诗歌的感情,也可交流讨论。理清全诗层次提问:这首叙事诗写了这对男女婚姻过程的哪几个阶段? 明确:恋爱——婚变——决绝。追问:结婚前后,诗中男女发生了什么变化? 全诗分六章,第章十句(十个分句,可分成五个复句)。第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;“既见复关,载笑载言”,是一个热情、温柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章,以兴起,总述自己得出的生活经验:“于嗟女兮,无与士耽!”第四章,以兴起,概说“三岁食贫”,“士也罔极,二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心:“反是不思,亦已焉哉!”作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调: [板书] 氓(情节) 恋爱婚变决绝(章句) 第一、二章第三、五章第六章(诗句) 秋以为期无与士耽亦已焉战载笑载言士贰其行至于暴矣(基调) 热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈男子女子婚前虚伪热情、善良、多情婚后凶暴、蛮横勤劳、刚强、清醒感情不专、薄情寡义总结:男女的不平等,不仅体现在政治上、经济上,有时候还体现在性格上,但诗中女子的最后决绝,又使我们看到中国女子那可敬可佩的一面。 ,结合感兴趣的诗句谈谈你的看法。要点: ①回忆和对比《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主