文档介绍：忏悔录卢梭读书笔记《忏悔录》敢于***裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤。卢梭,是人格意义上的人,值得让人尊重和佩服。而中国当代的传记文学创作,是否应该学一点卢梭的精神呢!下面是小编整理的《忏悔录》的读书笔记,欢迎大家阅读。卢梭详细记录了自己自学的一些方法,在他的流浪生涯中,学****基本上是和一些贵族知识分子偶尔的交谈,加上如饥似渴、不加选择的阅读,使得他掌握了些散漫不成体系的知识和蹩脚的学****方法。但是通过在乡间居住的几个月,他用理智的自学完成了对个人知识体系的建立。并锻炼了独特而强大的思辨能力。这一段非常有用处,要是对整本书没兴趣,也应该把着两页抽出来反复看看,确实很有帮助。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应该就是从这个时候开始的。卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁,但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年,不但是卢梭的精神源头,而且更重要地,已成为他的生涯中的伊甸园,在坠落之后剩下的就是怅然回望,以及不自觉的对童年感情的模仿。追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚,以致其理性终其一生也未能成熟。卢梭的情感如此细腻,性格如此敏感,休谟形容他“好象这样一个人,这人不仅被剥掉了衣服,而且被剥掉了皮肤”,而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋,为了肯定自己所特有的道路,他必须把情感作为最高的价值。卢梭写的是“忏悔录”,却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上,就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。 ,而我们急切地追求的金钱却是是我们受奴役的工具。因此,我对自己所有的金钱抓得很紧,而对没到手的却无所谓。 ,我是有欲望的,世上能有不嫉妒的爱情吗?人不是想知道他所爱的人是不是也爱自己吗?但在我的生活中,我不问她这个问题,我只问自己是不是爱她。 ,却不放荡。 ,就不要同他们谈论宗教,他们不能像我们那样去了解上帝。 ,绝大多数人只有在运用力量已经太迟的情况下,才抱怨力量不够。这是诡辩,也是让我毁灭之处。勇气在我们犯了错误时菜可贵,要是我们始终谨慎从事,我们很少需要勇气。并不难以克服的倾向对我们有着不可抗拒的吸引力,我们向轻的诱惑投降了,而它的危险我们却不以为然。我们在不知不觉中陷入险境,这本来是很容易避免的。可是,一旦陷进去了,没有惊人的勇气不能解脱。最后,我们跌落深渊了,就责怪上帝,“为什么你把我造得如此软弱?”但是,不管我们如何,上帝都会对着我们的良心回答说:“我是把你造得太软弱了,以至于你不能从深渊里爬出来,因为我本来已经把你造得够坚强了,你不至于掉入深渊的。” ,世上没有什么快乐可以与人们所爱着的个有德行的女人所给予的快乐等同。 ,凡是以干巴巴地提问的方式来了解别人,是那些自以为聪明的女人惯用的伎俩。她们觉得,隐藏了自己的心思,她们就有可能更好地洞悉别人的心思。但她们没有想到,这样做会使别人失去吧心思袒露的勇气。个被询问的男人,会因为那个原因而警惕起来,要么他认为向他提问的人并不是真正的关心他,而只是想套他的话,他要么撒谎,要么闭口不说,要么倍加小心,宁愿被当作傻瓜也不愿被别人的好奇心哄骗。总之,又想了解别人的心事,又想把自己的内心藏起来,那绝不是个好办法。 ,但并不贪吃