文档介绍：有关清明节的手抄报材料大全导语:清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。那么有关清明节的手抄报材料可以写些什么呢?以下是小编为您整理相关内容,欢迎参考阅读!希望对您有所帮助! 哀愁的清明。明代的北京,每至清明,人们带着牺牲酒水、楮钱纸锭出城祭扫,一路上人流轿马络绎不绝。扫墓时,人们拜酹哭祭,为坟墓除草添土,焚烧楮锭,将纸钱压在坟头。宣泄完对逝者的哀思,百姓们并不在乎“子于是日哭,则不歌”的古训,而要在这春意盎然的日子里踏青嬉游。《帝京景物略》卷二载:“哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。哭笑无端,哀往乐回也。”古人清明好插柳。清人杨韫华有诗云:“清明一霎又今朝,听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹,一株斜插绿云翘。”人们买回柳条,或插于门前,或编好戴在头上。对于不戴新柳的人,有民谚调侃道:“清明不插柳,红颜成皓首。”“清明不戴柳,来生变黄狗。”明代北京人簪柳踏青,好游高梁桥。此桥建于元代,位于西直门外,每逢清明,春色秀美。所谓“夹岸高柳,丝丝到水。绿树绀宇,酒旗亭台,广亩小池,荫爽交匝……”吸引人们至此踏青的不仅是诗画般的景色,更有丰富多彩的表演:“厥有扒竿、筋斗、筋喇(弹拨说唱)、筒子(变戏法)、马弹解数(马术、杂技)、烟火、水嬉。”扒竿者“立竿三丈,裸而缘其顶”,人在高空如履平地般做着各种高难度动作。再看耍筒子者,置三筒在案,先示众人以空,之后便是“见证奇迹的时刻”,但见“发藏满案,有鸽飞,有猴跃焉。”眨眼间,诸物“已复藏于空”。此外更有各式烟火,做成鱼鳖等形状,“燃而没且出于溪,屡出则爆,中乃其儿雏,众散,亦没且出,烟焰满溪也”(《帝京景物略》卷五)。这一切就如同一场盛大的嘉年华。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,种瓜点豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关清明节系。清明时节天转暖,柳絮纷飞花争妍。降水较前有增加,一般年份仍干旱, 有的年份连阴雨,寒潮侵袭倒春寒。地温稳定十三度,抓紧时机播春棉, 看天看地把种下,掌握有急又有缓, 棉花播下锄梦花,提温保墒效果显。涝洼地里种高粱,不怕后期遭水淹。瓜菜分期来下种,水稻育秧抢时间。麦苗追浇紧划锄,查治病虫严把关。继续造林把苗育,管好果树和桑园, 栽种枣槐还不晚,果树治虫喂桑蚕。牲畜配种抓火候,畜禽防疫要普遍, 大力提倡种牧草,种植结构变“三元”。鲤鲫亲鱼强育肥,适时栽种苇藕芡, 捕捞大虾好时机,昼夜不离打鱼船。