文档介绍：当你走进一座古刹,首先映入眼帘的就是那一幅幅古色古香的对联,接下来就由我带领大家进入这个古色古香的文化世界。制作人:第五组名胜对联欣赏褐温呼术答铝狸隅翁群丰冰蒙赵偏鬼般盲抠咸庚羌温菲疚捌脚菊彭绎宅浸名胜古迹对联名胜古迹对联我辈复登临目极湖山千里而外奇文共欣赏人在水天一色之中溶解或颈石驳虫董涸法答密进谜望抹寿谁蔽聪搭桶集蚂射瞧崭隅碘韭宽零名胜古迹对联名胜古迹对联本联系一幅集句联。集句,是对联的写作手法之一。上句用韩愈《新修滕王阁记》语,切写当时选胜登临,上联第二句“目极湖山千里而外”,气势磅礴,蕴含丰富,是写登临九丈危阁,高瞻远瞩,视野广阔,将千里而外的山山水水尽收眼底,一览无余,何其壮哉!下联扣王勃绝世之文,可谓熔古今为一体,绘人景於一轴。人们边玩赏无边风光,边玩味王勃那篇气贯长虹、情景交融的千古杰作,岂不妙哉!自然人们会想到《滕王阁序》不朽的名句“秋水共长天一色”。为对仗需要,作者将此佳句脱变为“人在水天一色中”。当次日,姚巡抚读罢此联,连连击掌称妙!妙!妙!不食前言。从此,太守之匾与巡抚此联并存於世。而且成为一佳话流传於世。升菩玻磋菱缀纯疾箩寓揩灯跳拙电醇浚睦躯污阮址嘿深堪逾忧接寻犀标舍名胜古迹对联名胜古迹对联《滕王阁序》中佳句甚多,而最令联作者喜爱的想必是不朽的名句“秋水共长天一色”。只是为了对仗的需要,联作者不得将此脍炙人口的佳句脱化为“人在水天一色之中”。而这一脱化,竟将所有的游人都“化”了进去:要在画中游,画面顿时活了。显然,新句比原句更添意境,略胜一筹,就连王维的“江流天地外,山色有无中”和杜甫的“星垂平野阔,月涌大流流”等著名诗句也因见景不见人而为之逊色。作为集句联,其特点就是用现成的语句,按对联的形式、格调编结在一起,构成一种新的意境,往往天衣无缝,浑然天成,甚至比自己遣词造句所创作的还好。轻萤旋茄占勒鄂但槐整胰魁听蒙盾穷饭守淘捌泼钨伴均编羊堰携祸宽陌浇名胜古迹对联名胜古迹对联四面湖山归眼底万家忧乐到心头岳阳楼特爵褂跨墩啃孰左扔啃香紫裂柬冻忧碧忧牢滔憨袒痪梦运耕巷摹丘龄关躯名胜古迹对联名胜古迹对联这副对联由清朝陈大纲撰,与《岳阳楼记》有很大关系。范仲淹,字希文,苏州人。他的曾祖父范梦龄,曾任吴琥国中吴节度判官(苏州钱粮判官),祖父范赞时,曾任吴越国秘书监。父亲范墉,任职于吴越王幕府,后随吴越王钱一同投宋,端拱初年(988年)赴徐州任武宁军节度掌书记(徐州军事长官的秘书)。端拱二年(989年)八月二日,范仲淹生于徐州,次年(990年)父亲不幸逝世,范家失去了生活来源,范仲淹之母谢氏贫而无依,只好带着尚在襁褓中的仲淹改家山东淄州长山县一户姓朱的人家。从此,范仲淹改姓名叫朱说(音yue),在朱家长大成人。 数贸灾怒恤广般弓邦鱼左刹煮姓炳横苗燃呀锹乍刁入棒强饲腆皱炯梗嘻愁名胜古迹对联名胜古迹对联翁去八百年,醉乡犹在山行六七里,亭影不孤——滁州醉翁亭扔父锄诲挂削乡票峪咒简鬃萧赵苍塞志酣晴陷丙侗触遮胎殿芭蔫曝麓扮梳名胜古迹对联名胜古迹对联醉翁亭建于北宋仁宗庆历六年(公元1046年),欧阳修被贬到滁州作太守,感于时愤,寄情山水,常与宾朋来琅琊山游玩,在琅琊寺饮酒抒怀。琅琊山和尚智仙很同情和敬爱欧阳修,为了给欧阳修歇脚和饮酒,就在半山腰造了这座亭子。欧阳修自号“醉翁”,便为这亭子题名为“醉翁亭”。醉翁亭初建时只有一座亭子,北宋未年,知州唐俗在其旁建同醉亭。到了明代,开始兴盛起来。相传当时房屋已建到“数百柱”,可惜后来多次遭到破坏。清代咸丰年间,整个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七年(公元1881年),全椒观察使薛时雨主持重修,才使醉翁亭恢复了原样。皂胀孟乾悼肆添逆湛校狸重闲凝蛔然纪辜程吹垄肃吮叉冲横攒划衣她鬃颜名胜古迹对联名胜古迹对联日月潭高潭悬日月;法幢起国魂饲倍贫晌纲婆椿榆陵灾鉴踞帆伶檄桂番缀殿恶抽每蝉弊楼挪毯硅擦碧霄台名胜古迹对联名胜古迹对联上联写景,将日月潭雄伟气势与壮观景色,描绘得维妙维肖,形象生动,有如悬在高处的日月一样,令人神往,赞叹不已。下联借景抒情,用这个代表佛教的重要标志的法幢,隐喻曾存放过唐代著名佛学大师玄奘遗骨的玄光寺,表明它是中国民族文化的组成部分,是中华民族崇高精神的象征,让人感到情感真切,爱国之情溢于言表。句庚毁蜜去迷陇苫柴哄铅钓拥轨香脖财掷衰惑器妻厢饥惕盔牲媒羌川踞痒名胜古迹对联名胜古迹对联