文档介绍：东北师范大学
硕士学位论文
古希腊神话的文学性初探
姓名:马宏妍
申请学位级别:硕士
专业:比较文学与世界文学
指导教师:赵沛林
20070501
摘要神话是当今文学的一大热门话题,在重科学、重理性、重逻辑的世纪里,带有非理度。在神话文学性的内容体现、影响、意义、价值方面傲了深刻的分析,全面的总结了希腊神话是神话文学艺术领域的瑰宝,,能促进人的本质的提升,使神话和现实艺术、社会更加紧密地联系在一起。关键词:希腊神话;文学性;审美价值;主体意识;自由精神性成分的神话却以独特而超凡的魅力在文学舞台上独领风骚。国内外的许多学者试图从不同的角度和方面分析希腊神话艺术性的特殊本质,用不同的眼光去探寻这种艺术性的来源,但是大部分人并没有对其做出本质的分析,缺少对神话文学性做出明确的界定,因而导致缺乏对希腊神话的艺术性做出整体性的分析,缺乏文学与艺术相互关系的分析。�世纪是神话复兴的世纪,尤其是希腊神话的魅力更能大放光彩,关于它的文学性的研究对于人们深刻认识希腊文学艺术乃至欧洲文学的研究有积极的意义,所以有必要对其本质性因素进行深刻的探究。本研究是在综合了形式主义、功用主义、结构主义、文学本体论、文学叙述环境论的基础上以及对弗莱的抽象文学性定义的理解上对文学性的定义提出了新的标准和尺神话在形象性、叙述方式、表现手法、语言特点、审美意识、神话形象所体现的文学艺术性因素。表现形式及特质,在对古希腊神话的艺术外形、创作内容、人本精神、主体意识、理性精神、审美价值认知的完整认识上,全面理解古希腊神话文学性的独特魅力及其成因,
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指导教师签名:幽竺独创性声明学位论文版权使用授权书本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得东北师范大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名:本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编学位论文。�C艿难�宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ�学位论文作者毕业后去向:通讯地址:成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经日期:工作单位:电话:邮编:��.
言引超越语言、精神、文化、传统及宗教的联络媒介。州”在本文中,作者采用了‘辞海》世界历史是漫长、复杂的。神话世界则更是充满了五光十色、扑朔迷离的纷繁现象。神话产生于原始氏族社会,是用“想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”��墓�蹋�呛笕思锹记叭丝谕反�碌墓赜谌恕⑸瘛�肷竦墓适隆I窕�������纠词窍@坝铮��馕9赜谏耢蠛陀⑿鄣墓适潞痛�担��鞘酝加美�解释自然现象的一种虚幻的构想。关于神话有多种定义,鲁迅先生给神话下的定义是:“昔之初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力之所能以上。则自然众说以解释之;凡所解释,今谓之神话。”“�砜怂***担�叭魏紊窕埃�际峭ü�嗣竦幕孟耄�用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。��魑�だ�髟凇�窕把А�中说:“真正的神话是对人类共同点的记录,它和纯意识形态相反,为我们提供了一个神话是当今文学的一大热门话题,在重科学、重逻辑、重理性的世纪里,带有非理性成分的神话,却以独特而超凡的魅力在文学舞台上独领风骚。有人说,这是神话复兴的时代�妒嫦�,是神性回归的时代,社会学家纷纷争相用神话王国去解释社会的无序、人类精神的危机、道德的沦陷;艺术家们纷纷转向神话这一独特的艺术形式,借神抒情、取神言志:哲学家们在对神话的研究中发现,现代社会问题部分来自于人们对神话的误解、神话意义的流放和降级,可