文档介绍：自然辩证法:马克思主义人与自然关系的学说
张扬
(长沙理工大学科技与社会研究所,湖南长沙 410076)
[摘要]自然辩证法是马克思主义理论研究的一个组成部分,是马克思主义人与自然关系的学说,其研究对象是人与自然以及作为人与自然交往的基本手段、形式和中介的科学和技术。应把马克思主义理论作为一个独立的学科门类,自然辩证法作为马克思主义理论学科门类的一级学科。
[关键词]自然辩证法;人与自然;学科建设
[中图分类号]NO31 [文献标识码]A [文章编号]1672-934X(2004)03-005-03
中国自然辩证法学科建设,近年来讨论得很热烈。不同见解纷呈,有的甚至是麦芒对针尖,这是学科繁荣的征兆。学术争鸣,越争越明。切忌以大帽子压人,以权威压人;切忌失去耐心,匆忙做结论。中国自然辩证法学科建设向何处去?作为一家之言,我谈几点看法,以求教于同行大家。
一、从“中国哲学”合法性争论到有无“自然辩证法”的争论“中国哲学”已经是很成熟的学科,几十年来无人提出质疑,打过问号。近两年,事情起了变化。一些学者为中国有无“哲学”以及把“中国哲学”叫做“哲学”有无合法性问题,发生了争论。有些学者认为,哲学是欧洲和西方独有的,中国历史上不曾出现这种西方形态的思想,所以“中国哲学”不是哲学,叫做“中国思想”更恰当。现代意义上的“中国哲学”的建立,是通过引进西方哲学的观念、范式,而由传统的经学研究模式向现代的哲学研究模式转换来的。在转换中,西方的学术范式处于主动和支配地位,中国传统思想成了被处理的材料,结果是埋没、牺牲了中国哲学自身的“问题意识”、思考方式和“内在结构与旨趣”,使中国传统思想的固有意义被肢解而变得面目全非[1]。这场争论还在继续,而发人深思的是,它提出了一个严肃的问题:中国人文社会科学理论研究是不是都要像经济一样,去与“国际接轨”?
在经济全球化的进程中,中国现代化必须走出国门,逐步与世界性现代化浪潮接轨,在经济、贸易、金融、法律乃至科技、教育等方面的国内规则,必须逐步同国际游戏规则接轨。即使这样,也不意味着放弃自我,不意味着丢掉“中国风格”、“中国特色”,不意味着事事都要接轨,尤其在政治、文化领域,要具体问题具体分析,即使某些方面必须接轨,也要实事求是,不能刮风。特别是在人文社会科学理论研究方面,有的东西是不能接轨的,需要保持本色。马克思主义怎么接轨?社会主义意识形态怎么接轨?自然科学大多可以接轨,但像中医学,也接不了轨。
学科建设也要解放思想、实事求是,外国有而中国没有的先进学科,我们要填补空白,急起直追;外国没有而中国独有的先进学科,我们要发扬光大,保持特色,再上水平。自然辩证法,是马克思恩格斯的独创,上世纪二三十年代就传播到中国,1956年制订的12年科学发展远景规划,就提出了要建设“自然辩证法学科”,1970年代末以来,自然辩证法研究再度辉煌,至今方兴未艾。于光远先生曾经提出:自然辩证法是一个“科学群或科学部门体系”[2]。这个“大口袋”理论,对推动自然科学与哲学社会科学的联盟,促进中国科学哲学、技术哲学、科学学、科技史、未来学、人才学等新兴学科的成长,培养和扶植一批新学科带头人,起到了开拓性的作用,功不可没。但其明显的弱点,是否定了自然辩证法是一个学科,致使当初浩浩荡荡的自然辩证法大军陆续分道扬镳,另立山头;致使有无自然辩证法