文档介绍：喜欢和田玉的理由和田玉非常美,美的程度可以用超凡脱俗来概括,这是和田玉受欢迎的主要原因。如果不美,历代帝王,皇公贵族,文人墨客能喜欢吗?要知道这些群体的人士,个个都不是一般凡夫俗子。如果不美,也不会受到众多和田玉爱好者们的追捧。和田玉中的羊脂玉洁白细腻,温润厚重,精光内敛的美要用心去体验。与翡翠不同,翡翠有着耀眼的光泽,美在色上,而羊脂玉美在质上。羊脂玉不张扬,不耀眼,不浓艳,不媚俗,是一种含蓄的美,一种超凡脱俗的美。这种美不仅完全符合中华民族传统的审美观,同时也完全符合现代人的审美观。羊脂玉那种柔美能给人一种安宁,平和,长绵,恒久,耐人寻味的美感。羊脂玉的这种美感,你必须要静下心来,细心品味。古人把羊脂玉比为君子,说羊脂玉具有“五德”,“十一德”等等,把羊脂玉的优美的质地同君子的品德情操联系起来,这种美是其他玉种无法相比的。想知道2017年最新的和田玉行情,点击访问:木缘鸿官网(一)和田玉的美观性什么是羊脂玉的气质,或者说羊脂玉应具备什么样的气质呢?孔子论玉讲的玉有“十一德”是最权威,也是最全面的诠释。孔子不愧是文化宗师,赏玉第一高人,他总结的“十一德”里面的“温润而泽,仁也”;就是把羊脂玉视觉和触觉美感比作一位有仁爱之心,恩泽天下的君子,比作一位友爱和善的仁人,可以想象这是多么高尚人格或气度。“气如白虹,天也;精神见于山川,地也”;这更是直接讲玉的气质的,这就是我们常说的羊脂玉的大气,羊脂玉的浑厚,象孔子这样的描绘,谁人能比?“圭璋特达,德也”;圭璋是古代两种珍贵的玉器,也是礼器,古人在行聘礼时,手执圭璋,不需通报,能独行通达,试想手执圭璋的人,是一种什么样的风度?就是现在,戴一只比较好的和田玉手镯(如羊脂玉,好的碧玉,墨玉)的女士,无论在任何场合,只要是懂行的都会高看你一眼。圭璋特达还寓意有德行的君子可以自我推荐,通行天下,无论走到哪里,都会备受欢迎,而无德之辈则寸步难行。直到今天,也不能不把君子人格不当回事,想想我们身边的人和事,难道还看不出君子人格的重要吗?“天下莫不贵者,道也”;“君子贵玉”,“天下贵玉”,说明玉的珍贵以及受欢迎和普及程度,孔子的这个“道”,是一个历史里程碑,从此,玉的历史走出神玉,王玉阶段,进入民玉阶段。最后“言念君子,温其如玉”既是玉道,也是君子之道。仅这几项,只有羊脂玉才能达标”。这是我在“论羊脂玉的气质”博文里,一段对“孔子论玉”中有关羊脂玉的气质的部分内容的解释。“孔子论玉”应该是古人对美玉的最权威的评论。其实,和田玉从色泽上讲也是很美的,在现代色彩学中,白色也是永远流行的主色调,羊脂玉的白本身就不是那种苍白,干白,而是一种具有油润感的脂白,白得有底蕴,有内涵,非常耐看。包括西方人也非常喜欢白色,。正是这种独特的美才使得羊脂玉举世闻名。(二)和田玉的耐久性评价宝玉石的质量时,耐久性是非常重要的,其抗击打,耐磨擦的能力是必须考虑的基本条件。好多喜爱玉器的女士反映她戴的手镯一碰就碎,再也不敢买了,其实那主要是玉种韧性差或玉石质量差的原因。和田玉是世界上柔韧性最好的玉种,其相对硬度略低于翡翠(摩氏6--7),而绝对硬度即抗压强度和抗击打能力仅次于黑金刚石,位居天然宝石第二,是钻石的10倍,岫玉的4倍,翡翠得2倍。2008年奥运奖牌镶嵌的和田玉,具有从2米的高度落地