说 命.doc

文档介绍：说命末白(贺存锋)人有两种命,一种为生命,一种为天命,即命运。天有不测风云,人有旦夕祸福,过去之事不可改,未来之事不可知,更不可左右!项羽兵败,顾谓诸将曰:“天亡我,非战之罪!”***而亡,尊了天命。王莽死之临头还硬言道:“天生德于予,汉兵其如予何?”谭嗣同慷慨就义,留下绝命辞“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉。”也只得听从天命。天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,人不逢时,利运不通。生命最后时刻,他们都想到了“天”。甚至危急困苦之境遇下,我们一样会感慨命运!             <论语•颜渊>中曰:"死生有命,富贵在天"此句据说是闻之夫子,夫子传<易>至今已2500多年。孔子在<论语•子路>中说,"南人有言曰:人而无恒,不可以作巫医。善夫!""不恒其德或承之差。"子曰:"不占而已矣。"孔子说,他好<易>是好其中的德,而不是其中的占卜,如果不修其德,把希望都押在占卜上,则还不如不占。  夫子,把占命说得多好!其实,愚更以为,人之德虽后于命,但胜于命!   "天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。"前句要君子效法天体运行,自强不息!后句要君子法地,修德以承万物!可见了<周易>之对德的重视!  佛教的<三世因果经>有云:欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是!意思是说,你前生种了什么因,今生就会受到什么果。今生种了什么因,后世也会得到什么果,。  也许,后世太远,当下而始,行善积德对我们的以后的生活福报还不算晚!  清袁树珊著的<命理探源>,后被世人称作"心命歌",常为佛教引用:心好命又好,富贵直到老;命好心不好,福变为祸兆;心好命不好,祸转为福报;心命俱不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,