文档介绍：浮生六记读后感导语:浮生六记并不能用有趣、精致、伤感简单概括这本小书。之所以入得经典行列,约是手边有此一册,便真如有一妙友相伴。浮生六记读后感【篇一】幼时父母管零花钱不甚严格,但也不赞成乱买东西,我最经常去书店买书——四大名著下垫着的是《花季雨季》,鲁迅、老舍之中夹带着青山刚昌、齐藤千穗……很多年过去后,那些小说、漫画已经不知所踪,而那些被作为幌子的书籍依旧沉静地摆在书架上。偶尔翻一翻看一看,发现等自己能够识得其中真味时,我也就长大了。因为语文课本中有沈复《浮生六记》的节选,于是它也有了给其它书“暗渡成仓”的资格。但也因为它很轻薄,小时候我在装模作样时总爱捧着它。在众多和扑克脸似的文言书籍中,它读起来最有趣致。芸娘手极巧,会作活花屏,“每屏一扇,用木梢二枝约长四五寸,作矮条凳式,虚其中,横四档,宽一尺许,四角凿圆眼,插竹编方眼……用砂盆种扁豆置屏中。多编数屏,随意遮拦,恍如绿阴满窗,透风蔽日,纡回曲折,随时可更。”又善烹饪,“瓜果鱼虾一经芸手,便有意外味。”夏日把茶叶用纱布裹着,置入荷花蕊中取其清新;踏春时租了卖混沌小贩的炊具,在山野之中温酒煮食。小时候看到这些细节时,我总是在想:“哎呀这个真好吃。”“哦那个真好看。”“妈呀他们怎么这么有闲有钱。”总之,我从未见过身边有哪个大人生活得这样滋润。《浮生六记》中逼真描绘的生活细节,在我眼里,恍恍惚惚如一场梦。及至年龄稍长,又觉得,所谓生活的趣味,在平顺时是点缀,在流离时便是慰藉,一切抵不过其夫妻情深。二人在“家庭之内,或暗室相逢,窄途邂逅,必握手问曰:‘何处去?’私心忒忒,如恐旁人见之者。实则同行并坐,初犹避人,久则不以为意。”虽然芸娘身死,与一心为丈夫纳可心人为妾而不得相关,但在当时的社会环境下,沈复肯带着女扮男装的芸娘四处游玩,也不介意携妻访友阔谈,听妓唱曲,其放任宠爱,可见一斑。可惜被林语堂称作“中国文学史上最可爱的女人”的芸娘,却不被堂上所喜,甚至写信斥责,将之逐出家门。几乎是同样的境遇,陆游只能作一阕“钗头凤”,引为悲歌,可是沈复一接父亲信札,“如闻晴天霹雳,即肃书认罪,觅骑遄归,恐芸之短见也。”并随着她离开了家庭的庇护,半世颠沛流离,从未言悔。芸死后,沈复哀恸,甚至在芸回煞之期兴起招魂之举。友人佩服他胆壮,他却说“不知余实一时情痴耳。”毕竟香魂已逝,妻离子散,形影单只的沈复后又复得友人所赠一妾,重入春梦。总有人看完《浮生六记》说,回忆起沈复半生与芸娘神仙眷侣,不知道后半生春梦如何?口气有些泛酸。其实所谓浮生,只有圣人才能虚空无为,停留在天地均衡的至高境界,而凡人,总要在红尘中浮浮沉沉,起起落落。虽然任何至爱至恨都会消逝,如果太执着于浮生若梦,在人生的每个阶段都留下了空洞,那么就过成了省略号。不活在肉体的制约中,不活在生命的局限里,除身死,我们始终都要往前走,遇见新的故事。苍山负雪,浮生未歇。浮生六记读后感【篇二】《浮生六记》本来写得也不是什么大事,既无意抨击现实,也不批判时代,属于“独抒性灵”那一派。要是搁在五四,还有点儿“梁实秋”的意思。就是那么芝麻绿豆大点儿的事儿,搁在沈复这儿,还没个完了。不仅没完,还有后续,番外,细细研究不算,还能回头再接着品味。说说沈复第一次见老婆的时候吧,情窦初开的少年郎呀,这一开就开得还挺大,一转脸就跟他娘说——那个姑娘我要定了。后来坐一块儿吃饭,在桌案底下“暗暗