文档介绍：《呼兰河传》读书笔记看《呼兰河传》,纯粹是出于鲁迅对她的“文学洛神”的美誉。但是一翻开书我就被迷住了。她看似絮叨的语言越读越有味,她描写呼兰河的东二街道和西二街道上的人和事,活灵活现。以下内容是品才网小编为您精心整理的《呼兰河传》读书笔记,欢迎参考!《呼兰河传》读书笔记若说读书,我实在没有什么特别的心得,粗读,精读于我而言皆能殊途同归,读书乃是品作者人格,从细节中见分晓,真正的好书与好文从无需辞藻华丽艳美,从简单处落笔,发人深思,从平淡中窥见***,便是作者独到之处。我想来喜读书,但唯独偏爱历史和人物传记,我不止一次提到历史使人正身,清代大儒章学诚曾言“六经皆史”,史学里的精妙之处岂是我等凡夫俗子可能窥见一斑?到头来,读的不过是肤浅之物,聊以***,稍显才学略优于他人而已。人物传记则不同,人生苦短,力求事事亲躬乃是荒诞,从他人一生中可得处世为人之道,看尽起伏,平坦之路。或明媚或阴霾皆是不可避免的插曲,而主旋律引领你走进各色世界,与主人公一起悲喜交加,感悟命运之奇特,这般财富,是短暂人生中未必赚取到的。每一类题材的书籍,思想主题可能相去甚远,提升自我内涵之处也迥然有异,但不论何种,读书应以磨炼心性为前提,腹有诗书气自华,满身书香总归胜过脂粉。论起人物传记,便不自觉要谈起我对于萧红的喜爱,大抵我对于民国时代每一个富有才情的文人的喜爱皆来源于传记,但萧红与他们都不同,尤为独特。当然,这世间万物无一物相同,独一无二是每个个体的本分,但独特之处则可全然不同,萧红的特别来自于文章的手法,然而以我的知识层次和视野水平来妄加评论萧红的写作手法显得颇为不敬和妄自尊大,只不过透过其文章来略抒感想,至于对错与否,且不做评。喜欢萧红的人,是不可不读《呼兰河传》的,一则这是萧红的代表作,假使你爱一个人,连她的标志都不晓得,终究是说不过去的。二则《呼兰河传》实在让人入木三分,简单深刻而有质感。鲁迅的妻子许广平先生曾说,贫困和疾苦谁不知道呢,可是只有萧红能够将它们写的如此触目惊心,萧红的写作手法的独到大约来自于她从不正面描写,而是从旁的任何事物中不停地向外渗透,渗透到将你的思绪围剿,凄凉感将你包围的难以呼吸。她不屑于任何修辞,只需简单陈述,许是一笔带过,才显得如此轻柔,但耐人寻味之处,不仅是绕梁三日,唯叫人觉得萧红生来就该为写文而生,无论她投了那一行,对文学史来说都是天大的损失。萧红写呼兰河城里的景,是让人觉得不可思议,而后叹为观止,好似坐于看台之上,天地万物都静止不动了,独独呼兰河城里的景在随四季而动,风霜雨雪交替而变,而萧红将它们一览无余碾化为字,呈于纸上,如画面般。萧红写呼兰河城里的人时,是带着同情而又讽刺的,这里的人麻木,迷信。他们供奉鬼神,却好似不惧生死,死去的人可以风风光光,在时间流逝中被人遗忘,而活着的人了无生趣,是为生而生,日出而作日入而息,他们活得没有志向,没有生气,却又在各色活动中争先恐后,摆出高傲的姿态做与人看。于我看来,这是人性中莫大的悲哀,即使当今亦有此象,众人皆爱将自我装扮以博取赏识或他人艳羡目光,实则从未了然,我们终归活给自己,活给问心无愧。我喜欢萧红写她家的后花园,大概一生悲苦,而我对此倍感心疼,萧红一生中最好的时光便是有后花园和祖父的日子,萧红自言,她什么都不怕,有祖父就够了。对于缺少父母疼爱的孩子而言,些许疼爱和施舍便是莫大的赏赐,于萧红而言便是如此,所以她在《呼兰河传》中将后花园写得犹如圣地,犹如天堂,这里让萧红充满生机,这里埋藏着她生存的意义,但这都无大碍,只要她是欢喜的,怎样描绘都不为过。大抵对这世间之物有着莫名的敏感,萧红的眼中物总与常人有别,又或是历经时间和悲苦生活的洗礼,回想孩提时光总是带着些许玩味,但这过后,又全是悲凉。读萧红的每一篇作品,总是回味无穷,如同将她的曾经走过一遍。《呼兰河传》读书笔记那个“黄金时代”墨迹斑驳,却有记忆之火的温暖。走吧,还是走若生了流水一般的命运为何又希求着安息从祖父那里知道了人生除了冰冷和憎恶之外,还有温暖和爱。所以我就向这“温暖”和“爱”的方面,怀着永久的憧憬和追求。这地方的晚霞是很好看的,有一个土名字,叫“火烧云”。天空的云,从西边一直烧到东边,红堂堂的,好像天着了火。这地方的火烧云变化极多,一会儿红堂堂的了,一会儿进洞洞的了,一会儿半紫半黄的,一会儿半灰半百合色。葡萄灰、大黄梨、紫茄子,这些颜色天空上边都有。还有些说也说不出来的,见也未曾见过的,诸多种的颜色。我家有个大花园,这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶,这种蝴蝶极小,不太好看,好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉。以上是小兰儿对《呼兰河传》的摘抄,那是她童年的共鸣。《呼兰河传》读书笔记我本是不喜欢萧红的,因为记得曾看一篇文章时里面说根据萧红后来自己的描述,当时鲁迅先生对她是不同于别人的,蛮有好感的