文档介绍：激浊扬清,废贪立廉大卓中心小学丁平古往今来,人们对廉洁的理解有着不同的时代风格,因为地域时空的差异而带给人们多种廉洁,但廉洁所蕴有的内容却是大致相似的。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”这是孔夫子对廉洁的诠释。革命斗士方志敏则认为“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”,著名作家巴尔扎克则这么解释:“没有思想上的清白,也就不能够有全能的廉洁。”廉洁即不损公肥私,不贪污。自古以来,廉洁总是与官、权对应。因此,为官当权者是法正廉明,奉公今来,人们对廉洁的理解有着不同的时代风格,因为地域时空的差异而带给人们多守法,还是贪污腐败、利欲熏心,成为了老百姓评判“清官和贪官”的标准。东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官十分清廉。后来他被朝廷调任,临走时,当地百姓主动凑钱来为他送行,刘宠不受,后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。被人们誉为“一钱太守”。同样,相传晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉”。当地又传说饮着贪泉的水,便会贪婪成性。他不相信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了自己的操守。而廉洁属理念、信仰、价值范畴,与每个人自身的品质和情操相关。无论你是位高权贵还是布衣平民,凡能法正廉明、洁身自好总能获得声望受到赞誉。因此,为官之道,为人之道,需要用自身的高尚品德和情操去赢得荣誉,去影响社会,以打造一个充满文明、礼仪、崇尚美德,追求信仰的理想社会。廉洁不是说出来的,更不是吹出来的,心须是由每个人做出来的,廉洁品质的培养自然就成为每个人共同追求的目标。牛玉儒,一个富于激情的干部,就像一部发动机一样,既能带动一班人,还能感动更多的人;一个好于部,就像一颗小太阳,燃烧自己,温暖别人,照亮大家。党的好干部、人民的好公仆牛玉儒,在任呼和浩特市委书记的493天是这样的,以前在别的岗位上也是这样的。在他的身上,体现了中国共产党与时俱进的鲜明时代特征。他的逝世,成为了呼和浩特市的倾城之痛。他希望能和老百姓保持亲近、亲密的关系,而不是做一个高高在上的领导。他说:“为官一任,就要为老百姓多办些实事好事。”梁雨润这样说的“官可以不做,老百姓的事情不能不管。”他在做基层纪委书