文档介绍：育明教育
2014 年中国传媒大学艺术硕士考研必看教材
《中国传媒大学艺术硕士 MFA-考点·真题·题库》,中国时代经济出版社,2013 年版
欢迎到育明教育订购!押题保过视频同步上线!
育明教育推荐:中国传媒大学艺术硕士考研主要参考书
《艺术学概论》(彭吉象)
《艺术概论》(王宏建)
《文学理论教程》(童庆炳)
《中国当代广播电视文艺学》(张凤铸)
《艺术学基础知识》(王次炤)
《育明教育:中国传媒大学艺术硕士考点精编与真题解析》
知识的提升与拓展期刊推荐:《中国电视》、《现代传播》、《当代电视》
【2013 年喜讯】
2013 年育明教育再创佳绩:共有 13 名学员考入中国传媒大学艺术硕士,其中电影领域 3 人、
广播电视领域 10 人。连续 3 年包揽中国传媒大学艺术硕士(MFA)广电领域多个专业考研状
元!
2014 年中、资料汇编、重点归纳知识点总结
艺术鉴赏
艺术鉴赏,是指读者、观众、听众凭借艺术作品而展开的一种积极的、主动的审美再创造
育明教育官方网址:
北大、人大、中财、北外、中传教授创办开设课程:视频小班、一对一、集训营、保录
活动。鉴赏的本身便是一种审美的再创造。
。
接受美学首先确立了读者的中心地位,认为读者在阅读活动中具有重要地位,一部作品的
意义实际上包含着两个方面,一是作品本身,一是读者的赋予。因为在艺术鉴赏活动中,一方
面,艺术作品作为审美客体,是读者、观众和听众进行鉴赏活动的对象,作品中的艺术形象成
为鉴赏主体进行审美再创造活动的客观依据;另一方面,在艺术鉴赏中,作为鉴赏主体的读者、
观众和听众并不是消极、被动地接受,而是积极、主动地进行着审美创造活动。由于鉴赏主体
的这种创造活动是凭借艺术作品而展开的,所以被称之为审美再创造。其次,接受美学强调了
审美经验的中心地位,姚斯从艺术创作、艺术接受和艺术交流三个维度全面阐释审美经验的内
在结构,将接受方式分为垂直接受(历史发展角度) 与水平接受( 同时代人对文学作品的接受
状况) 等。
概括起来讲,艺术鉴赏作为一种审美再创造活动,主要体现在以下几个方面:
第一,艺术家创作出来的艺术品,必须通过鉴赏主体的审美再创造活动,才能真正发挥它
的社会意义和美学价值。接受美学认为,艺术作品的审美价值在欣赏过程中才能产生并表现出
来。例如文学作品无人阅读,只是一叠印着铅字的纸张,雕塑作品无人欣赏,只是一堆无生命
的石块,只有通过接受主体的再创造,才能使它们获得现实的艺术生命力。尤其是艺术作品的
审美教育、审美认知、审美娱乐等诸多功能,都不能由作者或作品来实现,只能由鉴赏主体自
己通过审美再创造活动来实现。
第二,鉴赏主体在艺术欣赏活动中,并不是被动、消极地接受,而是积极主动地进行着审
美再创造。这是因为任何艺术作品不管表现得如何全面、生动、具体,总会有许多“不确定性”
与“空白”,需要鉴赏者通过想象、联想等多种心理功能去丰富和补充。
第三,从最根本的意义上讲,艺术鉴赏同艺术创作一样,也是人类自身主体力量在审美活
动中的自我肯定与自我实现。艺术生产作为一种特殊的精神生产,决定了艺术必然具有主体性
的特征,这种特性不仅表现在艺术创作和艺术作品之中,同样表现在艺术鉴赏之中,它集中表
现在鉴赏主体总是要根据自己的生活经验、艺术修养、兴趣爱好、思想情感和审美理想,对作
品中的艺术形象进行加工改造、补充丰富,进行审美的再创造。在这种艺术鉴赏的审美创造活
动中,鉴赏主体同样可以享受到创造的愉悦。正如艺术家在艺术创作时,在自身本质力量对象
化的创作过程中产生无比的喜悦一样,鉴赏者同样可以在审美再创造活动中,充分展现自己的
育明教育官方网址:
北大、人大、中财、北外、中传教授创办开设课程:视频小班、一对一、集训营、保录
聪明、智慧和才能,通过艺术鉴赏,将鉴赏自身的本质力量对象化到艺术作品之中,从而获得
极其强烈的美感。
。
艺术鉴赏作为一种审美再创造活动,必然对鉴赏主体提出了相应的条件和要求,需要鉴赏
者具有一定的艺术修养和艺术鉴赏力。人的审美能力和艺术鉴赏力不是天生的,而是长期实践
的结果。作为历史发展的产物,人类的审美能力在不同的社会历史时期有不同的水平,鉴赏者
个体的审美能力更是需要在长期的艺术实践中培养与提高。
艺术修养与鉴赏力的培养与提高,涉及许多方面,尤其表现在以下几点:
第一,艺术鉴赏力的培养与提高,离不开大量鉴赏优秀作品的实践。艺术鉴赏的实践经验
非常重