文档介绍：“双百方针”下中国文人的历史哀歌“百花齐放、百家争鸣”,具体地说就是,在文艺创作上,允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在,自由发展;在学术理论上,提倡不同学派、不同观点互相争鸣,自由讨论。记得高中的老师对这个方针评论过:这个方针在表面上看对于发展中国文学、缓解建国后不同文学流派的矛盾具有积极意义,但在其背后隐藏着一个很大的阴谋。毛泽东之所以提出这个方针实质上是“引蛇出洞”。让不同的人阐述自己不同的观点,在了解存在某些违背毛泽东思想的理论后,进行文艺整顿,凡是违背“人民大众的”“政治方向”的,毫不留情一网打尽。这在很大的程度上体现了毛泽东进行思想控制的封建统治者的专政。“双百方针”的提出就在建国后不久的1951和1953年,此方针一提出就受到了许多中国文人的欢迎,热烈欢迎中国文艺复兴的曙光,积极投身社会主义文艺工作事业。不论是在这里,还是在土地革命战争、抗日战争、解放战争都体现了中国共产党的统战思想,统一的是马克思主义思想、毛泽东思想。这与当时许多中国文人的思想相悖,这也成为不久以后发动的反右倾斗争的导火索。凡是毛泽东认为“错的”“反革命的”,他都会想尽办法,不放过任何机会批判与自己不同立场的文人。红学研究者俞平伯,只是运用胡适的传统研究方法,硬被拉进全伯这个活靶对胡适资产阶级唯心论进行严厉批判,反问一句,胡适的“实用主义”有错吗?这个“实用主义”总比毛泽东发起的“大跃进”实际吧。记得中国第一所中国共产党党校“湖南自修大学”就是毛泽东在胡适的提议下建立起来的,毛泽东曾也称胡适为“老师”。现在学生竟然对自己的老师进行了“非人”的待遇,想