文档介绍：《欧也妮·葛朗台》 。葛朗台是在法国大革命动荡时期致富的暴发户,是一个贪婪、吝啬、狡诈、冷酷的守财奴,金钱狂,是一个爱财如命、至死不变的有产者。葛朗台这个形象表现出了资本家的无穷贪欲和冷酷无情;揭示了资本主义社会中人与人之间***裸的金钱关系;提示了资产阶级的血腥发迹史和由金钱崇拜带来的社会丑恶和人性沦丧,深刻地暴露了资本主义社会的罪恶。两年以来,他更加吝啬了,正如一个人一切年深月久的痴情与癖好一样。根据观察的结果,凡是吝啬鬼,野心家,所有执着一念的人,他们的感情总特别灌注在象征他们痴情的某一件东西上面。看到金子,占有金子,便是葛朗台的执着狂。《欧也妮·葛朗台》中葛朗台的发家史。他利用大革命的好时机,他***拍卖监督官的手段,三文不值两文地买到了当地最好的葡萄园;他荣任市长期间,曾冠冕堂皇地为“本地的利益”,造了好几条出色的公路直达自己的产业;在房产登记的时候,他利用职位,神不知鬼不觉地占了不少便宜;在侯爵老爷手头拮据时,他又用极便宜的价格,买下了弗鲁瓦丰侯领地。,葛朗台在骗取女儿的财产继承权的过程中,有哪些“精彩的表演”?先是吞吞吐吐,连哄带骗,称“有些小小的事得办一办”;接着是感情拉拢,故作苦相,“牵肠挂肚”,“受罪”;然后是惶恐紧张,“眼光从文书转到女儿,从女儿转到文书,紧张得脑门上尽是汗”;再次是许愿哄骗“要花许多钱”,“按月100法朗”;最后是唯恐女儿反悔,声嘶力竭,“别多嘴”,“一言为定”。当继承权到手后,他是欣喜若狂,热烈拥抱女儿。这一系列“精采”的表演暴露了他丑恶的灵魂。在葛朗台的眼中,什么亲人,什么感情都是无所谓的,只有钱财才是命根子。她以为错看了老父的心,因为他对她多么温柔多么体贴:他来搀了她去用午饭,几小时的望着她,眼睛的神气差不多是慈祥了;他瞅着女儿,仿佛她是金铸的一般。 老箍桶匠变得厉害,常在女儿前面哆嗦,眼见他这种老态的拿侬与克罗旭他们,认为是他年纪太大的缘故,甚至担心他有些器官已经衰退。可是到了全家戴孝那天,吃过了晚饭,当唯一知道这老人秘密的公证人在座的时候,老头儿古怪的行为就有了答案。?请简述之。“裹紧被子”,生怕别人偷了东西,“几小时用眼睛盯着金子”。尤其是做临终法事的时候,当金银法器一出现,已经死去几小时的眼睛“立刻复活”,“肉瘤也最后动了一下”;还做了个骇人的姿势想把镀金十字架抓在手里;还要吩咐女儿:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交帐。”这些语言、动作和细节描写得入木三分,深刻表现出葛朗台爱财如命的性格至死不变,“死而不已”。末了,终于到了弥留时期,那几日老头儿结实的身子进入了毁灭的阶段。他要坐在火炉旁边,密室之前。他把身上的被一齐拉紧,裹紧,嘴里对拿侬说着: “裹紧,裹紧,别让人家偷了我的东西。” 他所有的生命力都退守在眼睛里了,他能够睁开眼的时候,立刻转到满屋财宝的密室门上: “在那里吗?在那里吗?”问话的声音显出他惊慌得厉害。 “在那里呢,父亲。” “你看住金子!……拿来放在我面前!” 欧也妮把金路易铺在桌上,他几小时的用眼睛钉着,好象一个才知道观看的孩子呆望着同一件东西;也象孩子一般,他露出一点儿很吃力的笑意。有时他说一句: “这样好让我心里暖和!”脸上的表情仿佛进了极乐世界。本区的教士来给他做临终圣事的时候,十字架,烛台,和银镶的圣水壶一出现,似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了,目不转睛的瞧着那些圣器,他的肉瘤也最后的动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督的圣像,他却作了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里,这一下最后的努力送了他的命。他唤着欧也妮,欧也妮跪在前面,流着泪吻着他已经冰冷的手,可是他看不见。 “父亲,祝福我啊。” “把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”这最后一句证明基督教应该是守财奴的宗教。5、葛朗台和他的太太的遗言内容有何不同?请作简要说明。葛朗台太太的遗言中说,“幸福只有在天上”,她向往天国,她用对天国的向往作为摆脱现实苦难的途径。。在小说中,葛朗台太太是温顺善良,恬退隐忍(甘心忍让)的贤妻良母。她对丈夫,忍让;对女儿,疼爱。临死之前对女儿说:“幸福只有在天上”,暗示社会和家庭都是冷酷无情,自私自利的,她是这个金钱至上社会的牺牲品。她对宗教虔城,向往天国,但宗教却不能够挽救她。可是葛朗台临终前,当女儿提出要父亲最后为她祝福时,他却说:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账。”在他的心中没有妻子,没有女儿,没有一般人临死前的向善,惟一占据他心田的是财产、是金子。至死不变的守财奴的本性表现得多么突出!两人的遗言反映了各自不同的世界观。