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偃师玄奘故事.doc

上传人:坐水行舟 2019/2/5 文件大小:17 KB

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文档介绍

文档介绍:偃师玄奘故事相传1400年前,一只凤凰盘旋在缑氏陈河村头,吱吱叫个不停。“凤凰叫,贵人到”,于是,一个天庭饱满,眉清目秀的婴儿降生了。1400年后的一个夏日,我们来到这个地方,带着探寻的目光,怀着寻根的敬意,想要推开千年时光的重重帷幕,感受着时光冲刷不掉的坚韧顽强,搜寻那取经人留下的成长印记——这就是玄奘故里。它位于洛阳东南40公里的偃师市缑市镇境内,东接中岳少室、西近伊阕龙门、南眺万安山、北临白云山。走进这片物产丰富、文化气息浓厚的热土,我们被眼前的一切深深感动了:玄奘故居的古朴典雅,玄奘墓的清新高雅,玄奘寺的宏伟壮丽,造纸河的清丽幽雅,令人心旷神怡,清雅脱俗,真正进入了佛学仙境。心中顿时产生了一种“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”、“多少忧愁事,付之东流去”的解脱之感。而与玄奘故居遥相呼应的唐恭陵、娘娘冢却显示贵族阶级的不可一世,栩栩如生的天马为之腾飞,勤劳朴实的翁仲为之耕作,威武的石佣武将为之岗哨。相比之下玄奘故居更让人感到自然亲切,显示出佛学的最高境界。据有关资料载,玄奘高祖陈湛,北魏清河太守;曾祖陈钦;北魏上党太守、征东将军,爵封南阳郡开国工;祖父陈康,以学优出仕北齐,历任国子博士,国子司业,又任礼部侍郎,食邑河南,以后就定居缑氏。玄奘的父亲陈惠,是一个虔诚的佛教徒,曾任江陵县令,母宋氏,隋洛州长史宋钦之女,这就是说,玄奘出身于名门望族,官宦家庭。陈惠夫妇生有四子一女,玄奘在诸子中排行第四。玄奘,姓陈,名祎,法名三藏,俗称唐僧。隋文帝开皇二十年生(公元600年),小时侯,经常到寺院游玩。由于受父亲和哥哥的影响,十三岁时削发作了和尚。他年幼聪慧,又发愤读佛经,十五岁时不但能背《涅盘经》且能通俗释义。当时全国的高僧大多集中在四川,玄奘为了深入学****佛学,随哥哥到了成都的空慧寺,学****佛经长达五年之久。后又离开成都,只身一人沿江东下,在荆州的天皇寺研究经典。半年后,北上河南、河北、山东等地,遍访各地高僧,钻研各家学说。贞观元年(627年)玄奘开始了西天印度取经的艰苦历程。在印度学****佛经十五年,于贞观十七年(643年)用大象和马匹驮着675部佛经起程回国。贞观二十年(646年)唐太宗派大臣迎接,并在朱雀大街召开欢迎大会。玄奘去印度取经十八年之久,历尽沧桑,饱经忧患。唐高宗麟德元年(公元664年)二月五日夜,玄奘圆寂于长安玉华寺,享寿65岁。唐高宗悲痛万分,叹曰:“朕失国宝矣”,并为玄奘举行国葬,有上百万人参加了葬礼,三万余人拥于墓旁。玄奘故里又名陈河村,略作东西走向。村头竖立一方高大石碑,正面“玄奘故里”四个大字为中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写。主要包括三大部分,即玄奘故居、陈家花园、西原墓地。玄奘故居,坐落在陈河村中部,坐北朝南,占地25亩,建筑面积6000平方米。大体为一南北长方形院落,分前、后两院。由前向后,依自然地势渐次升高。故居大门仿隋唐风格,青瓦白墙,朱门红柱,匾额上书“玄奘故居”四个大字,出自我国著名学者、北京大学教授季羡林之手。前院建筑和设施主要由厅堂和东、西厢房组成。厅堂又叫慈恩堂,为前院的主体建筑,建筑在砖砌高台之上。东西面阔五间,南北进深三间,高约13米建筑为仿唐式,歇山顶,出檐深远,举折平缓,斗拱硕大,稳重大方。此厅堂原是玄奘的曾祖父、祖父、和父亲接待达官贵人,文人墨客,谈经论道的地方,而今改为具有纪念意义的玄奘纪念唐。慈恩堂正中是

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