文档介绍：人性光辉写人要凸显人物个性课题解读本单元学****写人,就是要通过对人物个性特点的刻画,表现人的本性,尤其是弘扬美好的人的本性,即人性。人性就是人的本性。中国文化中对人的本性的认识,有人性本善论的观点,以儒家孟子为代表;也有人性本恶论的观点,以儒家荀子为代表。通常情况下,当人们愤怒地痛斥一个人没有人性的时候,是站在人性本善的角度去论说的。我们这里也采取这一含义,认为人性就是人应有的正面、积极的品性,比如慈爱、善良。所以人性是对真善美的追求和对假恶丑的厌弃。具体而言,美好人性的含义非常广泛,例如热爱祖国、关心集体、乐于助人、奋发向上、自强不息、勇于奉献、敢于斗争、正直敬业、乐观向上、忠厚勤劳、幽默风趣、富有爱心、为人谦和、朴实善良、同情弱者、真诚守信等等。我们写人就是要用敏感的心灵去感受,去表现人性的光辉。而人的个性是指一个人在语言、行为、能力、气质、兴趣、爱好、性格等方面的差异性、独特性。正像世界上没有两片相同的叶子,表面看起来非常相似的树叶都有着细微的差别,更何况大千世界的芸芸众生呢。每个人的外貌、思想、行为千差万别,都有着自己独特的个性。同是美好人性,在不同人身上表现出来,便各有自己不同于他人的特点。人人都有自己的个性,社会也因此而丰富多彩。所以,写人,一定要写出人物的个性,这样,人物才鲜活,才生动,才能让读者久久不忘。二、学会观察明确了写人文章的表象和实质之后,我们要知道写人难在那里?“类型化”、“脸谱化”的文章,是没有个性特点的文章。千人不可能一面,然而写成文章却千人一面,这是因为没有做细致的观察。所以首先要学会观察,能够像镜头般精准地呈现。例如,欣赏罗中立的油画《父亲》,画面人物有什么特点?枯黑,干瘦的老脸,艰辛岁月耕耘出那一条条车辙似的皱纹;白头巾缠在额头上,额头上毛孔里渗着汗珠;深陷的眼睛露出了恳切的目光;干裂、焦灼的嘴唇,仅剩一颗门牙;犹如耙犁一般的破伤的大手里,捧着一个破旧的粗瓷碗在喝水;还有那稀疏的胡须,以及脸上的那颗苦命痣;在“父亲”的左耳上,夹了一支圆珠笔;身后那经过辛勤劳动换来的一片金色的丰收景象……这都是人物个性特点,通过这样一幅图,我们可以感受到,这是一个饱经沧桑,却又永远对生活充满希望、期待,有着乐观精神和坚韧的奋斗力的普通老农民,在他身上汇集着中华民族的勤劳、朴实、善良、憨厚的优秀传统,那种百折不屈的精神,同时也表现了中国农民处在一个贫穷而落后的特定的时代特征。其中勤劳就是人性,朴实、憨厚就是人物的个性,善良既可以作为人性的特征,也可以作为个性的特点。借鉴实例:巴尔扎克《守财奴》。1、争夺梳妆匣: 老头儿身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。“什么东西?”他拿着宝匣往窗前走去。“噢,是真金,金子!”他连声叫嚷,“这么多的金子!有两斤重。啊!啊!查理把这个跟你换了美丽的金洋,是不是?为什么不早告诉我?这交易划得来,小乖乖!你真是我的女儿,我明白了。”…… 2、临死抓金子:   本区的教士来给他做临终法事的时候,十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现,似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了,目不转睛的瞧着那些法器,他的肉瘤也最后地动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督的圣像,他却作了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里,这以下最后的努力要了他的命。他唤着欧也妮,欧也妮跪在前面,流着泪吻着他已冰凉的手,可是他看不见。两件事共同反映了人物的一种个性:守财奴的贪婪。3:吴敬梓《儒林外史》。   自此,严监生的病一日中似一日。——严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸出两个手指头。大侄子走上前来问道:“二叔,你莫不还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道:“二叔,莫不是还有两笔银子在那里,不曾吩咐明白?”他把两眼睁得滴溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道:“老爷想是因两位舅爷不在眼前,故此记念。”他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前说:“爷,别人都说的不相干,只有我知道你的意思!……你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑掉一茎。众人看严监生时,点一点头,把手一垂,登时就没了气。启示:同为贪婪,两人的表现却大不相同,各有特点,这两段文字展示了作者细致入微的观察能力。4、看下面片段,体会作者观察的细致。上海女性的风采(从发型看个性)上海的女孩极具风姿,尤其是她们的发型。扎马尾的不论姿容如何,走过时总落下一身质朴。顶着发髻的多少有些成熟感,圆圆或扁扁的发团子仿佛注满了遗世的智慧。童花头是不变的流行,沿袭着***的乖巧与端庄,又融进了现代女性的独立与果敢。麻花小辫子反映的是怀旧复古的心态,配上校园女生不大安分的步伐,生动极了。修剪整齐的